Афоризмы. Священное писание | страница 37



Зачем вы почитаете тех, которые не имеют духа? ибо они нечто сделанное, и на своих плечах вы носите их, и не имеете от них никакой помощи, но они служат великим поношением для тех, которые делают их к соблазну сердца, и почитают их. (Юб. 12)

Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь… из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира… (Втор. 4. 15–16)

Кумиры богов их сожгите огнем; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для Господа. (Втор. 7. 25)

Дети мои! сребролюбие к идолослужению ведет, ибо в обольщении серебром несуществующих богов именуют, и оно заставляет имеющего его впадать в заблуждение. (Завет. 4. 19)

Дочерей своих вы сделаете певицами и плясовицами, примешаетесь же к мерзостям язычников. (Завет. 4. 23)

Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю. (Пс. 30. 7)

Идолы язычников — серебро и золото, дело рук человеческих: есть у них уста, но не говорят… Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них. (Пс. 134. 15–16,18)

Если я забуду тебя, Иерусалим, забудь меня десница моя… (Пс. 136. 5)

Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила. Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их. (Прем. 13. 1–3)

Но более жалки те, и надежды их — на бездушных, которые называют богами дела рук человеческих… (Прем. 13. 10)

…Оно само себе помочь не может, ибо это кумир и имеет нужду в помощи. (Прем. 13. 16)

Благословенно дерево, чрез которое бывает правда! А это рукотворенное проклято и само, и сделавший его — за то, что сделал; а это тленное названо богом. Ибо равно ненавистны Богу и нечестивец и нечестие его; и сделанное вместе со сделавшим будет наказано. Посему и на идолов языческих будет суд, так как они среди создания Божия сделались мерзостью, соблазном душ человеческих и сетью ногам неразумных. Ибо вымысл идолов — начало блуда, и изобретение их — растление жизни. Не было их вначале, и не во веки они будут. (Прем. 14. 7-13)

Служение идолам, недостойным именования, есть начало и причина, и конец всякого зла, ибо они или веселясь неистовствуют, или прорицают ложь, или живут беззаконно, или скоро нарушают клятву.