Немного технической информации. Какое действие производится в результате возникновения этого чувства? Эмоции в этом шаблоне установлены следующие — злоба и ненависть. Завистник предпринимает попытку опустить соседа не просто на свой уровень, а гораздо ниже собственной позиции. Исходит он при этом из той установки, что лично у него все нормально, а сосед напротив имеет богатство или почести незаслуженно, а по справедливости он-де этого не заслуживает. Свершение справедливости будет заключаться в том, чтобы опустить соседа на более низкую позицию и удерживать его там.
«Не желай.» Действительно, чувство зависти тесно сопряжено с желаниями. Что есть желание? Языком словаря, желание — это влечение, стремление к осуществлению чего-нибудь или обладанию чем-нибудь. Откуда идут наши желания? Ложное эго желает, но и душа наша является алчущей, страстно желающей наслаждений. Душа воспринимает чувства и производит чувства, ими же она и наслаждается. Наслаждаясь чувствами, душа питается этим наслаждением. Без своей пищи она постепенно приходит в упадок. Лишаясь удовольствий, человеческая душа черствеет и сжимается, уходя в длительную спячку. И тогда на арену выходит дух человека и проявляет свою суть. Суть проводится через Самость и опускается на уровень самореализации, проникая тем самым в более низкие слои материи. Без Души у Духа руки становятся полностью развязанными по части действия. Душа, которая давала чувство окружающего мира, живых существ, наполняющих его, теперь спит, и злобный дух может творить любое действие над другими душами. Становясь бесчувственным к чувствам других живых существ, он сделает все, чтобы добиться достижения собственной цели. Дух имеет собственное эго, являясь индивидуумом, и его достаточно, чтобы проводить полномасштабные игры, которые могут нанести значительный вред окружающим. Если к индивидуальному эго примешивается еще и ложное, то такой дух не остановится ни перед чем. Душа, оставаясь алчущей наслаждения, не теряет полностью чуткости, Дух же переводит всю чувствительность на уровень физического тела и таким образом производит подмену — все восприятия низводятся на физический план. При этом на передний план выходят желания ложного эго, разбавленные желаниями самого Духа. Ложное эго начинает регулировать способы наслаждения и определять меру принятия тех или иных явлений жизни. Критерий при этом достаточно простой: приятна ложному эго вещь — принимаю; неприятна — не принимаю.
