Но вот его интервью из последних. Спрашивают, насколько велика вероятность распада, разрушения РФ. И деятель, ничтоже сумняшеся, утверждает, что так тому и быть, потому что иначе быть не может! Мол, Россия приговорена мировой экономикой, разделившейся на умных и глупых, на владеющий технологиями Запад и обречённый на него пахать Восток и Юг.
А когда его же попросили уточнить, правомерно ли последних называть современным пролетариатом, «мэтр» с готовностью согласился. Вот вам и ещё одно «определение» пролетариата (не даёт покоя капиталу судьба его могильщика!).
Впрочем, для нас главное, что России и здесь места нет. Ибо даже в паршевский пролетариат не попадает, поскольку товары народного потребления производят другие. Автор бестселлера, разбежавшегося по нашим просторам, спокойно соглашается с тем, что нас останется 15 миллионов, ибо это хорошо согласуется с его теорией о неэффективности России.
И вновь о «Железной пяте». Читать её в 1955 году и в 2013-м - большая разница! В юности самыми интересными казались страницы, описывающие хитроумную подпольную жизнь и ожесточённую вооружённую борьбу с олигархами. Я и сейчас отдаю им должное, но не собираюсь на них останавливаться, потому как намного более впечатляет картина Америки начала прошлого века, до подробностей совпадающая с нашей российской современностью. Наша олигархия как будто списана с той, что нарисовал Джек Лондон.
Интересно, а вот если бы «Железная пята» была опубликована в РФ в виде ремейка, как это принято в кинематографе, объявили бы её экстремистской? Ведь за примерами из современной российской жизни дело бы не стало.
Но и в том виде, как есть, книга может послужить нашей пользе, очищая сознание от многих заморочек, внедрённых СМИ на протяжении последних десятилетий. Начать я хочу со схватки Эрнеста Эвергарда, одного из лидеров социалистической партии, с олигархом Уиксоном на заседании так называемого клуба филоматов.
После того как Эвергард буквально разгромил фарисеев и ханжей, утверждавших, что капитал благодетелен для общества, ибо обеспечивает работой трудящихся, Уиксон решил более не темнить. Таким образом он думал не дать рабочему вождю остаться победителем в дискуссии о перспективах капитализма.
«Мир принадлежит нам, мы его хозяева, и никому другому им не владеть! С тех пор как существует история, ваше рабочее воинство всегда копошилось в грязи и будет и дальше копошиться в грязи, пока мне и тем, кто со мной, и тем, кто придёт после нас, будет принадлежать вся полнота власти. Власть! – вот слово, равного которому нет в мире. Не бог, не богатство – власть! Вдумайтесь в это слово, проникнитесь им, чтобы оно дрожью отдалось во всём вашем существе. Власть!
