Если не заезжать в Аболешево и Желнино, дорога приведет в деревню Салино. От Салино хорошая грунтовая дорога до деревни Пыльниково. Въезд в деревню перекрыт шлагбаумом. Не доезжая его, есть отворот - полевая дорога ведет в деревню Бураково Старицкого района. Из Бураково можно доехать до Старицы. Главное препятствие 800 метров между Пыльниково и Бураково - полевая дорога, которая труднопроходима во время дождей и засыпана снегом зимой.
Местность мало заселенная. Но в прошлом населения было значительно больше. В лесном массиве в километре южнее Пыльникова на карте обозначены два урочища: Мухино и Фролово.
На хуторе Мухино родился известный тверской журналист, писатель Виктор Хомяченков. Он долгое время работал в радиокомитете. Он автор нескольких книг стихов и басен.
Во Фролове в 19-м веке было имение Шелеховых.
В нем много лет жил Дмитрий Потапович Шелехов герой войны 1812-го года, писатель, экспериментатор, написавший несколько руководств по русскому сельскому хозяйству. В своем имении Шелехов открыл первую в России сельскохозяйственную школу, в которой обучались крестьяне почти из всех губерний Центральной России. Шелехов похоронен на кладбище села Ивановского Старицкого района. Фролово входило в приход церкви этого села.
Вернемся в Погорелое Городище и рассмотрим другие направления.
От Погорелого Городища до Старого Устинова
Если проехать центр поселка, дорога спустится к Дёрже, на которой новый мост. Рядом в реке опоры старого моста, построенного в 1913 г.
Выше моста в русле реки виден так называемый Дёржинский камень - расколотый валун, который был жертвенником. Если подойти к камню, то мы увидим два чашеобразных углубления и канавки для стока крови, по ним он раскололся или был расколот. Жертвенный камень - неолитический памятник, по возрасту ровесник египетских пирамид и Стоунхенджа.
Из летописей известно, что приемники Ярослава Мудрого в 1058 году покорили племя балтов Голядь (сами себя они называли голдами). Л.Н. Гумилев определяет местонахождение этого племени на запад и северо-запад от современной Москвы, то есть, в том числе и в Подёржье. Местонахождение здесь племени балтов доказывается топонимикой и археологией. Название реки Дёржа имеет балтийский корень, переводится, как «Вязкая» (такой Дёржа престает в среднем и верхнем течении). В Подёржье нет славянских курганов, тогда как большие курганные группы встречаются на его границах.
Примерную реконструкцию священного места можно увидеть на рисунке Н.Рериха. Скорее всего, так выглядел Дёржинский камень до его уничтожения - события, которое произошло во время завоевания Подёржья в 1058 году. Единственно, что можно отметить, Держинский камень примерно в два раза больше, чем алтарь, изображенный Рерихом.
