Явление украинки народу | страница 2
Судя по народным песням, украинка весьма любвеобильна: А яке ж кому є діло, що п'ятнадцять я любила? Поки молода буду, то й сто тридцять перебуду! Украинке всё ни почём: Ой я в річці купалася, межи трьома кохалася. На камені ноги мила, четвертого полюбила. Искусная в любви молодица имеет в украинском языке столько синонимов, сколько едва ли найдётся в каком-либо другом: залицяльниця, пестуха, перелюбка, приспанка, хорошуля, давалка, кокотка, баламутка, розпусниця, шльондра, шалава, мандрьоха, блудяжка, курва, лахудра, лярва, прошмандовка, шельма и т.д.
Как ни странно, отношение в народе ко всем этим безрозумовим дівчатам было вполне терпимым. Автор книги "Україна кохання" Александр Виженко пишет, что к женщинам лёгкого поведения он не нашёл жёсткой антипатии ни в одной из народных песен. Наоборот, в них чувствуется снисходительное, с лёгким юмором и сарказмом "оправдание" темы недозволенной любви и девочей греховности – нехай дівка грішить, а то не буде в чому каятись. И уж совсем невероятно то, что повій (как минимум в песнях и поговорках) не особо осуждали ревнивые украинские жёны, далеко не всегда пытавшиеся воспрепятствовать визитам мужа до ібунки. Уж лучше, считали они, хай собі ходить Микола до боски, аби не ходив до сусідки Тодоски.
И пока любвеобильный Микола стрибав у гречку, сама жена время даром не теряла: Слава богу, що муж добрий – не б'є, не лає, що він мене, молоденьку, гуляти пускає. Если верить народным пословицам, у любой украинской женщины всегда был тот, кто поймёт, приголубит и приласкает – ой кум кумі рад, завів куму в виноград. Дело житейское – ведь то не кума, що під кумом не була.
А, может, всё было не так? Разве украинцев не сдерживали церковные правила, категорически осуждающие соромітство, блуд, блудяжство, бісівщину? Религиозные каноны, к примеру, утверждали: если женщина во время пристрасті окажется сверху на муже – поститься им обоим пять лет. А если позволит себе (боже упаси!) "лобызать соромный уд" – пост десять лет. О перелюбстві речи вообще нет – это один из смертных грехов, за который путь лежит прямо в ад.
И что? Постились украинцы по 5-10 лет? Ну да, щас… А о предюбодействе народные песни говорят вот что: Закувала зозулечка, сидячи на свеклі: хто не любить чужих жінок, буде душа в пеклі. И, чтобы не угодить в "пекло", казак в конце жизни занимался подсчётом своих зозулек: Ой любив я дівок сорок, а молодиць триста; маю в бога надієньку: моя душа чиста.
