автор книги «Кохаузинг»10.
ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА.
5 Bill Mollison, “Permaculture: A Disigner’s Manual” .
6 Hildur Jackson, “Ecovilage Living: Restoring the Earth and Her People” .
7 Geoph Kozeny, “Visions of Utopia: Experiments in Sustainable Culture”.
8 Albert Bates, Ecovillage Training Center, Ecovillage Network of the Americas.
9 Robert Gilman, “In Context” , “Ecovillages and Sustainable Communities”.
10 Kathryn McCamant, “Cohousing” .
Когда в апреле 2005 года я пришел в анастасиевское экопоселение Родники, я не особо задумывался
о том, что для создания полноценного живого альтернативного поселения необходимо что-то большее, чем
просто «приехать на землю и поселиться там». Я не посмотрел ни на людей, которые должны были стать
моими соседями и сотрудниками, ни на сложившиеся между ними отношения, обычаи и договоренности (а
равно отсутствие таковых), ни на финансовые условия, ни на юридические документы будущего поселения
– я просто приехал, воткнул в землю колышек, поставил палатку и остался там жить. Настолько жгучей
была моя жажда обрести свою собственную землю и свою свободу, которой я не видел в городской жизни,
что все остальное для меня не имело значения. Я не искал поселение, я не искал подлинных
единомышленников – я искал просто землю, где можно было бы жить, которая смогла бы стать мне домом.
И первые полгода после того, как я построил-таки свой первый дом на своей земле, я был счастлив.
Без всех этих городских искусственных сложностей, без многолетнего труда и ипотеки, без миллиона бумаг
– просто благодаря своей решимости, упорству, своим рукам и помощи близких людей, я стал хозяином
своего Дома и своего собственного кусочка Родины. Наверно, счастье всегда сопутствует тому, кто остается
верен своей мечте и доводит ее воплощение до конца.
Однако уже на второй-третий год моей жизни в Родниках стало ясно, что построить свой дом и
построить живое поселение, где бы я мог жить и трудиться в окружении друзей и единомышленников – это
две большие разницы. Для создания поселения необходимы согласованные усилия многих людей, нужна
определенная разумность и целеустремленность, умение договориться друг с другом, нужно понимание
законов, по которым развиваются человеческие сообщества. Ничего этого в Родниках не было. Люди
приходили в поселение, высказывали кучу грандиозных идей, начинали что-то делать, наталкивались на
