Книга духовного роста, или Высвобождение души | страница 87



А о человеке с верблюжьим терпением говорят, что у него высокий порог устойчивости к стрессам. На самом же деле за его невосприимчивостью к стрессам кроется способность уравновешивать плохое и хорошее, а потому повышенная кислотность в его организме нейтрализуется увеличением щелочности. Человек не заболевает благодаря своей сдержанности. Долго ли он так продержится – это уже другой вопрос.

Повышение кислотности означает рост негативности, то есть плохого.

Повышение щелочности означает рост позитивности, то есть хорошего, вплоть до сверхположительности.

У человека предельно сдержанного содержание в организме кислот и щелочей может превышать норму в несколько раз, но если они между собой сбалансированы, то это не проявляется в виде заболевания до тех пор, пока у человека не лопнет терпение. Когда же терпению приходит конец, человека охватывает отчаяние, ибо он так и не смог достичь заветного душевного покоя. Чем чаще человек добивается вожделенных благ, тем выше щелочность в его головном мозге. С точки зрения химии, нарушение баланса в сторону щелочности означает, что содержащиеся в миелине жиры вступают в реакцию с содержащимися в организме щелочными металлами, в результате чего образуется мыло. Мыло вымывается из организма жидкостями, и нервные волокна остаются без изолятора. Эту болезнь можно рассматривать как короткое замыкание в электросети, которое начинается в мозге и распространяется по всему организму.

Содержащийся в миелине жир называют основополагающей жировой тканью. Она столь важна, что даже если человек умирает с голоду, жир этот не расходуется. Это означает, что хоть жизнь и важна, но еще важнее сохранять, умирая, мыслительные способности. Ибо кто умирает мыслящим человеком, тот возрождается таким же мыслящим человеком. До самой последней возможности жизнь старается сохранить в человеке божественное триединство. А при адренолейкодистрофии сверхценные жиры головного мозга свариваются в обычное мыло. Если бы хорошие родители не стремились обеспечить ребенку хорошую жизнь, если бы предоставляли ему возможность самостоятельных действий, подобной беды удалось бы избежать.

Аналогичные в принципе изменения в головном мозге могут происходить и в том случае, если человек, неважно какого возраста, убежден в том, что сумел подстраховаться в жизни по всем пунктам и потому нравится окружающим. Он также убежден, что государство обязано заботиться о нем как лояльном гражданине, ибо за свою жизнь он принес государству очень много пользы. Когда же он перестает так думать, миелин в его организме начинает восстанавливаться. Восстановление миелина у пожилых людей протекает медленнее, чем у молодых, однако важно то, что оно происходит. Другое дело – как объяснить пожилому упрямому хорошему человеку, что хорошее – это не только лишь хорошее, а плохое – не только плохое. Он и сам это