Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 06 | страница 64

Ни в воскресенье

Не ходят, не стоят,

А каждый в своем доме лежат.

Нет у них оконца в дому,

А есть у них венчик во лбу.

На ком их взгляд остановится,

Тот сам покойником становится.

Взгляд тот, что на мне встал,

Покойник с моим именем забрал.

Слово мое не перебить, не переломить

И никаким словом не заменить.

Обряжаю я тебя, раб Божий (имя покойника).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Напоминаю, что обряд нужно провести до того, как со дня смерти усопшего пройдет девять дней.

Из письма:

«Уважаемая Наталья Ивановна. Я Ваша ученица. Пишу Вам первый раз, потому что хочу рассказать Вам о том, что со мной произошло. Уехала я из родного дома будучи еще совсем молодой девушкой (жила я раньше на острове). С тех пор прошло много лет, у меня уже взрослые дети. И вот вижу я сон: мои дед с бабкой плывут на лодке и заглядывают ко мне в окно. Вроде окно мое вровень с водой. Дед мне говорит: “Ты, Ксенья, знаешь, что нас затопило. И я, и бабка, и твои родные – мы все в воде плаваем. И все, кто теперь эту воду пьет, пьет и нашу мертвую кровь. Люди этого не знают и не догадываются, какими бедами им это грозит, если они не отслужат на нашем месте молебен”.

Я проснулась, и мне стало не по себе. Встала и давай искать старую записную книжку. Нашла в ней телефон односельчанки, которая когда-то так же, как и я, переехала с острова. Несколько лет назад я случайно встретила ее в центре города и записала ее телефон. Позвонила, но там мне сказали, что на этой квартире она не живет – разменялась. Правда, дали ее новый телефон. Когда я все же дозвонилась до нее, то узнала, что остров действительно был затоплен водохранилищем. В общем, кладбище ушло под воду.

Могу ли я действительно что-то предпринять, чтобы искупить вину, хоть и не мою? Это все же надругательство над мертвыми».

Вам следует обратиться в церковь, описать сложившуюся ситуацию и заказать молебен. В храме вам все подробно объяснят. К сожалению, сами вы ничего сделать не можете – в данном случае необходимо присутствие священника.

Существуют разные способы магического воздействия с помощью земли. Место, откуда взята земля, тоже имеет свое значение. Так, например, для наведения порч берут землю с могил, с кладбищенских дорожек, так называемую отпевальную землю (в церкви при отпевании сыплют землю), землю из оврагов, землю рядом с углом дома, землю, взятую с места у дома, где ставили гроб при прощании, землю с двух берегов, землю возле больниц (чтобы жертва порчи не выходила из больницы), землю рядом со зданием суда (чтобы у человека случались одни неприятности за другими), землю из-под ног мерина (чтобы мужчина свою силу потерял), землю, нарытую свиньей (чтобы человек толстел), землю из-под кучи дерьма (чтобы человека считали ни к чему не годным), землю на том месте, где кобель мочился (чтобы муж от жены бегал), и т. д.