Ярчайший косвенный признак Темных веков-2 — психические пандемии
«…— Сначала мы построим общинный дом, — живописует Дмитрий. — Там будет общая техника. Каждый будет обязан обрабатывать кусок общинной земли…
Изможденная блондинка, жена энтузиаста, который уже добрался до изложения моральных требований к соседям, кормит грудью уже довольно большого ребенка. У мальчика квадратная голова, вздутый живот и тонкие ручки и ножки.
Малышу другой женщины на вид месяцев шесть.
— Сколько ему? — ласково спрашивает маму целительница Марва.
— Годик. Дома родили, — улыбается та. — И прививок никаких не делали. Кормить собираемся до пяти лет.
— Молодцы какие! — хвалит Марва. Женщина опускает малыша на подстилку, он принимается ползать — в год он даже не пытается привстать. Мама дает ему жевать грязные палки прямо с земли. У него кривые ножки, вздутый живот и большая голова — явные признаки рахита. Но целительница Марва, у которой, к слову, медицинское образование, говорит:
— Посмотрите, какие здоровые здесь собрались дети! Не надо допускать детские болезни. И потому их нельзя лечить лекарствами, иначе потом пойдут лейкозы. А как сейчас кормят в детских садах? Там еда абсолютно болезнетворная!
Я оглядываю женщин вокруг. Их руки и ступни от ходьбы босиком и жизни на природе в кошмарном состоянии, ногти и губы поражены грибком. Они спят на полу, некоторые живут в лесу…»
Это не Эфиопия, читатель. Не Нигерия и не Чад. Не Афганистан. Не картинка из раннего Средневековья — тех самых темных столетий. Нет, это — беловежская Россия, 2011 год. Картинка нравов сыроедов-анастасийцев и новых язычников, так называемых родноверов. Репортаж Алены Лонской из журнала «Репортер».
Вы понимаете, читатель, что опасность срыва в Темные века-2 — не плод воображения автора сей книги, а весьма зримая, реальная опасность.
Мой товарищ, евразиец Павел Зарифулин, как-то дружески подтрунивал надо мною:
— Неправильно ты в нынешнее время, Калашников, используешь свой потенциал! Вот сел бы ты в чуме, например, среди дыма магических воскурений. Естественно, с отпущенными бородищей и волосами. Надел бы на грудь священные символы-амулеты — серп, молот, одноименный автомат. Рядом бы поставил деревянный темный столб с грубо вырезанным ликом Гагарина. Закурил бы длинную трубку. И стал бы вещать голосом непреклонным и безапелляционным. Тогда у тебя были бы тысячи фанатичных последователей. Они бы тебе все отдали — и за тобою в огонь и воду последовали бы. И основал бы ты новую веру. Калашникианство… Или эссесеризм-два. Главное — напустить туману, надуть щеки и нести бред — но с уверенным и харизматичным видом…
