Диоптра, или Духовное зерцало: Сборник душеполезных поучений и благоговейных размышлений из древних аскетических сочинений, составленных по их руководству | страница 68



Ибо многозаботливость и попечение сына являются как бы некоторым безмолвным укором в нерадении отеческом. Итак, не будь многопопечительным в приобретении вещей временных, если не хочешь оскорбить тем Отца Небесного, Который щедро промышляет обо всем нужном Своим детям. Птица не садится на землю без нужды, но большей частью летает в воздухе; подобно сему, и ты если желаешь избавиться опасностей сей жизни, то удаляйся от упражнений земных. Тех, кто, наподобие скотов несмысленных, безпорядочно желает земных вещей, Бог не благословит, но проклянет, как говорит в Евангелии Матфей: Идите от Мене, проклятии, в огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его (Мф. 25, 41).

Итак, живи, наподобие птицы, на высоте молитвы и богомыслия и возлагай все помышления свои на Бога; по слову апостола: Все заботы ваши возложите на [Господа,] ибо Он печется о вас (1 Пет. 5, 7), или, как говорит псалмопевец: Аз нищ есм и убог, Господь попечется о мне (Пс. 39, 18). Если Бог имеет такое попечение и Промысл о тебе, то к чему ты столько заботишься, когда твоя многозаботливость ничего тебе иного не приносит, кроме погашения Слова Божия в сердце твоем, как говорит Спаситель в Евангелии (Притча о семени и сеятеле)? Неудивительно еще, что язычники много заботятся о земных предметах, веря, что все это подается от какой-то фортуны; но ты, признавая Божий Промысл, не должен столько заботиться об этом, зная, что, если исполняешь свой долг, Бог промышляет о твоей жизни. Если Бог сохраняет птиц, которых сотворил для человека, то тем более — человека, которого создал для Себя. Отвергни от себя всякие безполезные суеты, чтобы быть в состоянии возвышать сердце свое к Богу, ибо развлечение сердца охлаждает любовь и подвергает человека многим скорбям и коварствам нашего врага. Природа и чувственность ищут самих себя в роскоши и увеселениях мирских; между тем от этого разум помрачается, и дух становится нечувствительным, и всякое духовное упражнение делается без всякого вкуса. Излишнее упражнение в мирских предметах препятствует внутренней молитве, затмевает свет ума и отгоняет свет и сияние истинного светила. Итак, если хочешь предать себя Богу, то отдались от всякого наружного попечения и развлечения.

Глава 33. О суетной и безумной мудрости земной

Немудрое Божие премудрее человеков (1 Кор. 1, 25), — говорит апостол. Мир почитает того мудрым, который притворством своих пороков снискивает богатства и почести, и, напротив, тех считает безумными, которые презирают таковые суеты. Премудрый говорит в лице миролюбцев: