(Пс. 122, 1). Пусть вся любовь твоя прострется к Небу, к которому ты должен стремиться. Бог, повелевая Аврааму выйти из родной земли своей и оставить сродственников своих, сказал ему, чтобы он взирал на Небо. И ты оставь мир, взирай на Небо, к нему устремляй все желания свои. И если не хочешь ты заразиться пагубным пристрастием к богатству, то безопаснее для тебя совсем его не иметь. Более странным представляется, имея богатство, — не любить его, нежели добровольно отказаться от того, чтобы его иметь. Да и ради чего любить богатство, когда оно может служить лишь на время слишком неопределенное? Люди действительно любят эти временные (мнимые) блага, но лишь потому, что не размышляют о том, сколь скоропреходяща настоящая (земная) жизнь. Один мудрец говорит: «Любящий богатство продает свою душу. Не люби богатства — и будешь богат. Ибо великое богатство — не желать оного. Кто имеет много? Тот, кто желает малого» (см. Притч. 13, 7). Некогда Бог заповедал евреям, чтобы никто из них ничего не брал из сокровищ города Иерихона, каковой город, в смысле переменчивости своей судьбы, напоминает мир сей. Не должно желать таковых сокровищ, но вместе с Господом Иисусом Христом — сжигать их огнем любви Божественной: в противном случае сии неверные сокровища увлекут любителей своих, подобно Ахару, в погибель.
Глава 22. О презрении земного богатства
Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником (Лк. 14, 33), — говорит Господь. Неприятно слушать это богатому сребролюбцу, который уши свои заградил медью. Для него медь звучит громче, чем Слово Божие. В шуме и звуке денег ему совсем не слышно Иисуса Христа, подобно тому как на мельнице от шума стремящейся воды мельник ничего другого не слышит, и если кто имеет нужду говорить о чем-либо, то прежде нужно заградить течение воды, чтобы можно было слушать. Отвергни любовь к богатству мира сего, положи предел своему желанию, укроти мирские прихоти — и услышишь глас Христов. Удержи стремление сует и богатства мирского, которое, наподобие речной воды, быстро течет, пробегая мимо многих народов, переходя от отцов к детям, от одного наследника к другому, и в одном месте оставаться не может. Если не положишь преграды своим вожделениям размышлением о суете и скоротечности этого временного богатства, которое спешит вместе с любящими его к погибели, — то не удостоишься услышать глас Иисуса Христа. Господь сказал некоему богатому юноше:
