[3-Б]
Кровь святая — кровь наша!
[4-Г]
Сурья светит на нас и к нам, и видим всё. Первая слава — Сурье, светлому Деду, который изгоняет зло. Из той тьмы вышло злое племя дасов, и то злое племя на Пращуров наших набрело и напало, и были многие убиты и замучены. И тот Орий-старейшина сказал: «Пойдём из этой земли, где гунны наших братьев убивают, словно кровавые хвостатые звери, скот наш крадут и детей истребляют». Так сказал старец, и пошли все в иную землю, которая течёт мёдом и молоком... И шли все сыны Ория — Кий, Пащек и Гороват, от которых три славных племени произошли[22].
[5-Б]
Оставим на Солнце-Сурье молоко наше в травах, а ночью растолчём в нём щавель и иные травы, как говорили Праотцы, и дадим осуриться, и будем пить трижды во славу Богов пять раз в день. Это — наше старое почитание Богов должно употребить, и треба та будет связью между нами. А ни Мару, ни Морока не смеем славить, ибо эти дивы — наше несчастье. Наш Дид — в Сварге.
[6-В]
...Не имели мы единства и стали, как воск, без Велеса. Ибо тот сказал нам, что мы должны ходить прямо, криво же — никогда, а мы того не слушались.
[6-Г]
...Мы — потомки Славуни, и можем быть гордыми, и жизни не пожалеем. То Магура песни свои поёт к сече, а птица та от Индры приходит. Индра был и пребудет вовек тем самым Индрой, который дал Перуну всё оружие, чтобы тот метнул его, дабы настала весна и шла на луга. И лучше мы исчезнем, но никогда не будем жить в неволе и поклоняться Богам чужим.
[6-Д]
Жрецы говорят, что заботятся о Веде, а её у них украли, и не имеем её ныне. Когда бы не берендеи наши и не бояны, остались бы мы невеждами до конца в том, откуда мы.
...Не можем верить до сечи всякому глупому слову, сказанному нам. Заря светит нам, и утро идёт к нам, и так мы имеем Вестника, скачущего в Сварге, и речём хвалу и славу Богам.
Отбросим скорбь нашу и решимся на иное. Пусть выведет нас светлый сын Индры из тьмы! Имеем вышнего помощника нашего. А старые времена — то наше благо. Добудем от них твёрдость и крепость, дабы врагам отвечать, как надлежит!
[6-З]
...Греки хотят нас крестить, чтобы мы забыли Богов наших и обратились к ним, словно невольники. Остережёмся того, как отцы наши, которые оберегали скот свой и не давали волкам похищать ягнят, которые суть дети Сурьи. Потому трава зелёная — знак Божий, и должны мы её брать в кувшины и осуривать её на собраниях наших, дабы пить за Богов, что в Сварге синей. Отцы наши Даждьбогу жертву творили, а та на Небе и так уже священна стократ.
