Начиная рассказ о жизни Шимшона, Писание говорит: “Дух Б-га стал для него подобен колоколу (лепаамо) в Маханэ Дан” (Шофтим 13:25), а Талмуд объясняет: “Б-жественное Присутствие (Шехина) звучало перед ним подобно колоколу”[14], т. е. окружавшие Шимшона люди ощущали его духовную силу так же, как они воспринимали звучание колокола. Писание указывает, что перед тем, как обрушить храм филистимлян на себя самого и на своих врагов, Шимшон молился: “Ашем Б-г, вспомни меня и укрепи меня” (Шофтим 16:28). Талмуд заявляет[15]:
Сказал Рав: Шимшон молил Б-га: “Вспомни, как я двадцать лет судил Израиль и никого ни разу не просил передвинуть мой посох с одного места на другое”.
Хотя Шимшон правил всем Израилем два десятка лет, он никогда ни от кого не требовал ни малейшей услуги для себя, даже такой незначительной, как перенос его посоха с места на место. Это яркий пример смиренности — одной из высших ступеней на лестнице, ведущей к Духу Святости.
Из этого и других талмудических выводов ясно, что и Шимшон, и царь Давид обладали такими качествами, как полная смиренность, стремление к абсолютной справедливости[16] и святость. Только благодаря этим духовным качествам Шимшон побеждал филистимлян в битвах.
Стратегия действий
Как может человек в одиночку вести войну против целого народа, даже с Помощью Б-га и под Его руководством? Какую стратегию ему следует избрать?
Патриарх Яаков предвидел эту проблему, когда пророчествовал: “Дан будет змеёй на дороге, виперой на пути”. В связи с этим важно отметить три характерные особенности поведения змеи:
♦ Обычно змея не нападает на человека, пока не почувствует, что ей угрожает опасность.
♦ Змея не получает удовольствия, убивая свою жертву: её ядовитые зубы используются в качестве оружия защиты.
♦ Змея прячется, сливаясь с окружающим пространством. В Писании использован термин шефифон (випера), что означает “маленькая, тоненькая змейка, которую едва можно заметить”.
В своей борьбе с филистимлянами Шимшон действовал подобно змее. Во-первых, он никогда не нападал на филистимлян, пока те не угнетали его народ. Во-вторых, он не получал никакого удовлетворения, уничтожая врагов: он убивал их, защищая свой народ.
Однако самым важным был элемент маскировки[17]. Как змея, Шимшон должен был полностью раствориться во вражеском окружении. Маскировка — единственный способ ведения войны для одиночки, не получавшего никакой земной помощи. Это должна быть партизанская война совершенно особого рода.
