О соотношении духа и материи в «Письмах Елены Рерих» сказано: «Говоря о мироздании, принято противополагать материи дух как таковой. Но в основе своей такие противоположения неправильны. <…> Мы знаем о Едином Элементе, называемом Духо-Материей. Восточная философия утверждает, что <…> дух без материи – ничто. Пример куска льда (плотная материя), растворяющегося в воде (тонкое состояние материи), и, наконец, обращение воды в пар (дух) прекрасно иллюстрирует соотношение духа и материи. Потому я сказала бы, что все сущее состоит из различных сочетаний дифференциаций Единого Элемента, Духо-Материи. Так дух будет вверху, а под ним все степени материи. Именно дух есть завершение материи».
Примечательно, что материю как таковую авторы Агни Йоги не считали чем-то косным и неодушевленным. «…Следует иметь в виду, что нет материи, которая не обладала бы наличностью в ней духа в том или ином качественном проявлении. Ибо, где только есть проявление, там и жизнь или дух. Знаю, что принято называть материю вообще пассивной, хаотичной и неодушевленной, но все эти определительные не точны», – писала Е. И. Рерих о свойствах материи.
Почему же материя иных планов бытия недоступна органам чувств обычного человека?
Невидимость материи иных миров объясняется ее структурой, отличной от структуры материи физического плана. Частота колебаний частиц, из которых состоит материя параллельных миров (то есть ее вибрационный уровень), значительно превышает частоту колебаний, свойственную материи физического плана. Благодаря этому материя иных, высших пространств лежит за порогом чувствительности организма обычных людей. Мы не видим параллельные миры потому, что наши органы чувств привыкли реагировать лишь на ту частоту вибраций, которая свойственна физической материи, образующей эти органы. Но это не значит, что нашим зрению и слуху принципиально недоступны явления иных миров; чувствительные люди часто воспринимают те или иные проявления этих планов.
Что же собой представляют основные виды материи, образующие Космос?
Незримый мир
Основные планы пространства и соответствующие им виды космической материи получили в учении Живой Этики следующие названия:
1. Физический, или плотноматериальный, мир – привычная человеку «среда обитания». По сравнению с другими планами он представляет собой самое плотное состояние материи. У нее самый низкий вибрационно-энергетический уровень, а формы, создаваемые ею, – наиболее жесткие и неподвижные. В сравнении с материей других планов физическая материя – самая грубая и несовершенная, как и мир, образуемый ею.
