Дни приходят и дни уходят, но имеющий глаза да увидит:
БРЕМЯ, возложенное тобою на сердце друга, Бог переложит на твое собственное сердце; и как ни тяжко давит оно на сердце друга твоего, еще более станет оно отягчать твое сердце в грядущие дни.
КАМЕНЬ, отброшенный тобою с пути слепца, убьет аспида, притаившегося и ждущего тебя.
ГРУЗ, коим ты отяготил стопы другого, утянет собственные стопы твои в запустение гадейское [5] .
ПРИЮТ, дарованный тобою страннику, укроет тебя от самых неистовых житейских бурь.
ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ, что украл ты из сундука ближнего твоего, станет жечь и мучить грудь, на которой он спрятан.
ХЛЕБ, поданный тобою голодному, вернется к тебе множеством хлебов.
ЛОЖЬ, сказанная тобою с выгодой для себя, выест твою жизненную силу.
СЛЕЗЫ на глазах другого, коим ты стал причиной, оставят глубокие борозды на твоем собственном лице.
ШНУРОК, завязанный тобою на сандалии хромого и увечного, свяжет руки врагам твоим.
ПОЖАР, что вскормил ты на погибель другому, пожрет тебя самого своим пламенем.
ЗАКОН нельзя нарушать вечно.
ПОСЕЯННОЕ тобою тебе и пожинать, будь то в радости или в горести, в му́ке или в мире.
ТЫ МОЖЕШЬ назначить час посева – час же сбора урожая будет пробит не иначе как рукою Господа.
Я сказал.
НЕСКОЛЬКО КАЧЕСТВ (без которых ни один человек не может сохранить свою душу ЖИВОЙ)
Первое – СПОСОБНОСТЬ человека стоять прямо и смотреть на солнце, в то время как тени затопляют все, что было ему опорой, и при этом знать, что сколь бы ни были они иллюзорны, именно благодаря им обрел он способность стоять прямо.
Второе – СПОСОБНОСТЬ прощать и забывать свои реальные или воображаемые скорби в такой же степени, в какой он желает прощения и забвения от своего Высшего «Я».
Третье – СПОСОБНОСТЬ поверять свою собственную жизнь посредством того же света, который он проливает на жизнь другого.
Четвертое – СПОСОБНОСТЬ применить к самому себе то же наказание за проступки, какое он хотел бы видеть примененным к любому другому человеческому существу.
Пятое – СПОСОБНОСТЬ пролить последнюю каплю крови, чтобы сдержать данное им слово, веря, что ничто меньшее не способно стереть бесчестия намеренной лжи.
Шестое – СПОСОБНОСТЬ излить всю душу свою на возлюбленного, и даже когда потоки любви вероломно отвергнуты, собрать рассеявшиеся капли и хранить их для нужд иной души.
«Тем, кто желает войти в Храм Таинств как ученик, скажу я, что есть семь необходимых [для ученичества]