Деяния Вселенских соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной Академии. Том 6 | страница 63
Благочестивейший император Константин сказал: «пусть Феодор, боголюбезнейший епископ мелитинский, скажет, кто те лица которыя вместе с ним составили поданную им нам и ныне прочтенную хартию».
Феодор, боголюбезнейший епископ мелитинский, сказал: «Петр, епископ никомидийский; Соломон, епископ кланейский; Антоний, епископ ипэпский, и некоторые из секретариата святейшего патриарха константинопольского, а именно: Георгий, диакон и хартофилакс; Анастасий, диакон и нотарий, экдик кораблей; Стефан, диакон и канцелярий; Дионисий, диакон и канцелярий; Анастасий, пресвитер и инок, и Стефан, пресвитер, инок (состоящий при) патриархе антиохийском».
Благочестивейший император Константин сказал: «кто подал тебе ту самую хартию, которую ты представил»?
Феодор, боголюбезнейший епископ мелитинский, сказал: «тот самый авва Стефан, который (состоит при) патриархе антиохийском». И указал его, стоящего позади кафедры, на которой восседал сам святейший архиепископ антиохийский Макарий.
Георгий, епископ камулианский, сказал: «государь! я принимаю послания, присланные Агафоном, блаженнейшим папою римским, и последую им, и таким образом верую и исповедую, что в едином от святыя Троицы, Господе нашем Иисусе Христе, истинном Боге нашем, два естественные хотения и два действия».
Платон, епископ киннский, сказал: «я слышал послания Агафона, святейшего папы римского, и сам верую также, и следую силе их и верую, и таким образом исповедую два естества (и два естественные хотения и два естественные действия неслитно и) нераздельно в едином от святыя Троицы, Господе нашем Иисусе Христе, истинном Боге нашем».
Феодор, епископ Вериссы арменской, сказал: «выслушав послания, присланные к нашему благосклонному государю, отцом нашим, папою римским Агафоном, и узнав заключающиеся в них свидетельства, верую так, как верует сам отец наш, папа древнейшего Рима, что в едином от святыя Троицы, Господе нашем Иисусе Христе, истинном Боге нашем, два естества в одном лице, и два естественные хотения, а равно два естественные действия».
И все прочие боголюбезнейшие епископы, подчиненные престолу константинопольскому, встали и воскликнули так: «и мы, благочестивейший государь, узнавши о послании, присланном светлейшему вашему могуществу Агафоном, святейшим и блаженнейшим папою древнего Рима, и о другом послании от подчиненного ему святого собора, и последуя заключающемуся в этих посланиях смыслу, так думаем, и исповедуем, и веруем, что в едином Господе нашем Иисусе Христе, истинном Боге нашем, два естества неслитно, непреложно, нераздельно, и два естественные хотения и два естественные действия; а всех тех, которые учат и говорят, что одно хотение и одно действие в двух естествах единого Господа нашего Иисуса Христа, истинного Бога нашего, анафематствуем».