. Многие не понимали, что обозначало слово
Чуркин и заменяли словом более известным,
разбойник. Я же стоял за
Чуркина, имя какого-то таинственного, страшного разбойника, просто
разбойник звучит как-то не сказочно, «административно», скучно.
Вот вышли на полянку, сказали: братцы, стой!
Бери лопату в руки, и здесь могилу рой!
Пошли своей дорогой, среди лесов глухих,
И песню затянули разбойничков лихих.
Но всегда пропускалась одна строфа, может быть потому, что она нам казалась кощунственной:
Зарыли, схоронили, креста не ставили,
Молитвы не читали и снова в лес ушли.
Мы часто пели старые военные песни как:
Давно при царе Алексее
В степях, где дрались казаки,
На гранях могучей России
Родилися наши полки.
Припев:
Недаром сердца наши бьются
При звуке наполненных чар,
И громкие песни несутся
Во славу ахтырских гусар.
При Екатерине Великой,
Полка золотые ряды
Носились по Таврии дикой,
Громили Османа орды…
И т. д.
Песни нас посвящали российской истории занимательнее и лучше, чем школьные уроки, к тому же развивали любовь к нашей родине.
А вот еще другой марш в честь Каледина[16]:
На берег Дона и Кубани,
стекались все мы как один, как один
Святой могиле поклонялись,
Где вечным сном спит Каледин, Каледин.
Твои заветы твердо помним,
Твоя дивизия с тобой, вся с тобой
Твое мы имя гордо носим,
С высоко поднятой головой, головой.
И т. д.
Обычно, запевала исполнял марш целиком, а весь отряд лишь подхватывал конец второй и четвертой строчек. Получалось очень красиво, бойко, не шаблонно.
Много знали мы прекрасных песен, всех не перескажу.
Мы этим гордились и подсмеивались над «разрозненными стадами» детских французских летних колоний, тащащихся на прогулку. Они не умели элегантно маршировать, тянули «кто в лес, кто по дрова» всегда одну и ту же печальную лямку про молодого юнгу, отправившегося впервые в дальнее мореплавание. Но, увы, через две-три недели все припасы истощились, настал голод и тогда решили кого-нибудь съесть. Жребий пал, конечно, на бедного юнгу.
Спрашивалось, почему нужно было петь всегда одну и ту же песню? Разве не существовало много других интересных прекрасных французских песен? По-видимому, у начальников была мизерная музыкальная культура, а нам посчастливилось учиться у настоящего регента.
Костры. На полянке, близ речки, можно было безопасно разжигать большие, я даже скажу, «огромадные». Надо ж немножко преувеличить для шутки. Леса было сколько угодно под рукой. Весь день мы собирали сухие сучья, шишки на разжог. С нетерпением ждали вечерней зари, подготовляя спектакли. Я никогда не забуду выступление индусского мага с чалмой из полотенца, усмиряющего свирелью ядовитых гадюк. Один малыш одел на руки длинные чулки, и прячась под картонкой, изображал очень удачно каких-то кобр так, что зрителям, развалившимся на одеялах вокруг костра, становилось даже жутковато.
