Гений жизнетворчества | страница 77
пружина суггестии.
Когда я достаточно интенсивно практиковал гипнотерапию, то, комбинируя
различные формулы внушения, придумывал и такие, которые компоновались в виде
верлибров или даже белых стихов. В данном случае эффект значительно превосходил
тот, который наблюдался при употреблении стандартных шаблонов.
Загадочный Рене Шар1 так и обозначил один из своих поэтических сборников –
"Листки Гипонса".
Многим он показался темным. Хотя, скорее, он был прозрачным – как Гераклит.
"Все течет, все изменяется" и "Дважды нельзя войти в одну и ту же реку" – это не
вид ение, в идение. Здесь нет тьмы ума и бесплодного умствования философской
бестелесной выхолощенности схоластических абстракций. Но зато есть – поэтический
всплеск той самой реки – реки речи и жизни, которая в течении своем ни разу не
повторяется.
Проторяя – вторит – но не повторяется.
Дышит – но не выдыхается.
Течет и точит, но сама не истощается, не источается.
Реки пересыхают – скажете. Но это не совсем так. Пересыхают русла. А реки
уходят просто из данной местности – в небо, в моря, или на глубину.
И мы – как реки – куда бы мы ни уходили, мы остаемся.
Даже, когда мы:
расстаемся – мы остаемся,
1 Великий франузский поэт - поэтотерапевт
77
где бы мы ни были – мы там не были, но мы там – есть.
Человек человеку – река.
Человек человеку – стих.
Мы рифмуемся друг с другом, и под рифмой не следует понимать только сочетание
типа "розы-морозы".
Мы – страницы в одной большой книге. Строчки переплетаются, расходятся,
перетекают одна в другую, складываются в образы, и таким Образом, сама Жизнь есть
– Текст.
Таковы все Священные писания – они начертаны стихами и исполнены Поэзии.
Отсюда следует, что только поэзия наделена полномочием, "лицензией" адекватно
передавать сакральные послания. Можно, конечно, переложить Библию в плоскость
авантюрно-детективного романа, и тут она мгновенной перестанет быть Библий.
Недаром говорят: "Слова из песни не выкинешь", чего не скажешь о романах,
большинство из которых, по правде, от этого только бы выиграло.
Однако, сакральное сакральным, но существует еще и так называемая "проза
жизни" – хотя называемая так и не совсем верно. Неверно с точки зрения этимологии.
Да и в научном рассмотрении "жизнь есть автопоэз", а не "автопроз". Поэтому, если
выбирать выражения, исходя из соображений точности, то как более строгую