такие минуты внутри нас происходят существенные перемены.
И смущаться не стоит: мы не чувствуем, как движется кровь по нашим сосудам, но
она движется. Точно также движутся и наши чувства. Точно также движется и река –
даже, когда она уходит под землю, и мы перестаем ее видеть физическим зрением.
Если вам кажется, что у вас нет никаких ощущений, не спешите с утверждением,
будто вы ничего не ощущаете.
Отсутствие ощущения – это такое же ощущение: ощущение отсутствия ощущения.
Именно в такие минуты внутри нас происходят существенные перемены.
И смущаться не стоит: мы не ощущаем, как движется кровь по нашим сосудам, но
она движется. Точно также движутся и наши ощущения. Точно также движется и река –
даже, когда она уходит под землю, и мы перестаем ее видеть физическим зрением.
Если вам кажется, что у вас нет никаких переживаний, не спешите с утверждением,
будто вы ничего не переживаете.
Отсутствие переживания – это такое же переживание: переживание отсутствия
переживания. Именно в такие минуты внутри нас происходят существенные перемены.
Теперь, подобно актеру, вживающемуся в роль, "вживитесь" в созерцаемый вами
предмет. Для того, чтобы проделать это эффективно, нет нужды изучать весь арсенал
театральных приемов перевоплощения, но достаточно вспомнить одну из аксиом
физики (и, в общем-то – метафизики) – наблюдатель и есть само наблюдаемое. И
осознайте, что при этом наблюдаемый вами предмет:
чувствует
ощущает
переживает.
Данный праксис откроет в вас способность постигать языки Мира.
6
Паттерны – основы жизни, или автопоэтическая вселенная
Слово паттерн в буквальном своем значении определяется как – конфигурация,
структура.
Когда мы говорим о некоем явлении, независимо от того, представляется оно нам
статичным или динамичным, независимо от его смыслового насыщения, мы всегда
можем воспринять его с точки зрения
композиционности,
структурности и
упорядоченности.
63
Скажем, определенное поведение человека представляет собой вполне
определенный паттерн – композицию или конфигурацию того, что он в данный момент
предъявляет миру.
Так, например, если мы судим о ком-то как охваченным печалью, то выстраиваем
данную оценку на основании передаваемого им соответствующего паттерна,
включающего в себя ряд характеристик, таких как – приглушенный голос, тихая
замедленная речь, поникшие плечи, опущенные веки и т.д.
Точно таким же образом мы улавливаем и любые другие состояния – по их
