реализуется по творческому, игровому принципу.
Мир в этой партии делает свои ходы, создавая уникальные комбинации. Это своего
рода вызов со стороны мира. Если мы принимаем вызов, то делаем ответный ход и, тем
самым, вовлекаемся в игру. Вот и вся суть философии "риторики поступка". И ее
тезисы довольно просты:
Мир – это игра.
Мир предлагает нам сыграть в эту игру.
Либо мы принимаем приглашение, либо мы отвергаем приглашение.
Тогда мы оказываемся либо в игре, либо вне игры.
8
Когда мы в игре, мы начинаем сдвигаться.
Когда мы сдвигаемся, в нашей жизни появляются перемены.
9
Траектория № 1
Медитативная траектория,
или
пунктуация смыслов
10
ФИЛОСОФИЯ МЕДИТАЦИИ
Медитация буквально переводится как "пребывание в середине", поскольку
происходит от латинского слова media – "середина".
Нам остается только выяснить значение последнего понятия. Для этого нам
следует совершить погружение в его ядерное, корневое, этимологическое содержание –
с тем, чтобы выявить его изначальный, первостепенный смысл, выпестованный в
метафизических недрах исторического становления.
Формально "середина" определяется как понятие, обозначающее место,
находящееся на равном расстоянии от концов чего-либо.
Однако, за внешним смыслом всегда сокрыто сакральное биение
просвечивающегося промысла, отблеск свечения которого способен быть
обнаруженным в ядерной матрице слова – его корневой основе. И общеславянская база
serd и протоязыковая индоевропейская kerd – концентрируются в фокусе не только
единого значения, но и сходного звучания.
Поэтому слова "середина" и "сердце/сердцевина", по сути, являются ветвями
единого корня. Проследив же всю систему его разветвлений, мы обнаруживаем единую
паутину сплетающихся друг с другом значений, отсылающих к теме центра, основания,
оси, опоры.
В геометрии духа все параллели сходятся, и все параллели обращаются в
вертикали. Процесс подобного преображения и описывается медитацией.
Медитация – это середина между вопросом и ответом.
Мы заражены искушением как можно быстрее получить готовые ответы, что само
по себе, постепенно приводит к размагничиванию разума. Мы глотаем авторитетные
мнения как слабительные пилюли счастья, а вместо прочищения и очищения получаем
хронический запор познания. Медитация уводит от подобного соблазна, поскольку
