История древнекитайской литературы в вопросах и ответах. Период XVII в. до н.э – I в. до н.э. | страница 59
1. Его биографии
2. Его трактаты
3. Его стихи
4. Его романыСыма Цянь не писал романов (этот жанр появляется в китайской литературе более чем через полтора тысячелетия после его смерти), его поэзия не выделялась на общем фоне, и наиболее "пронзительным" его произведением оказалось автобиографическое письмо. Однако на китайскую художественную литературу наибольшее влияние оказали его биографии других людей, вошедшие в его "Исторические записки".
Возникновение филологии
№ 201 Когда возникают первые словари китайского языка?1. В 5 в. до н. э.
2. В 3–2 вв. до н. э.
3. В 1 в. н. э.
4. В 3 в. н. э.На рубеже 3–2 веков до н. э. был создан первый китайский словарь "Эр я" ("Приближение к классике"), куда входили глоссы к непонятным и сложным иероглифам, встречающимся в классических текстах. По мнению А.М. Карапетьянца, "Эр я" фиксирует непонятные в период возникновения культуры "новых письмен" (цзиньвэнь) иероглифы языка канонических текстов. № 202 Какой словарь был создан непосредственно за "Эр я"?
1. Фанъянь
2. Шовэнь цзецзы
3. ЦыюаньВ конце 1 в. до н. э., примерно через сто лет после "Эр я", Ян Сюн создал словарь "Фанъянь" ("Местные слова"), в который вошли диалектные выражения, собираемые Ян Сюном всю жизнь. В этом словаре не только описывается слово, но и указывается ареал распространения. Ян Сюн пользовался географической терминологией 7–5 вв. до н. э… Впоследствии различные исследователи выделяли на основании анализа "Фанъяня" от 14 (Линь Юйтан) до 6 (Серройс) диалектных групп. № 203 Что было одним из основных факторов, повлиявших на китайскую словесность в 2–1 вв. до н. э.?
1. Смена династии Цинь династией Хань
2. Влияние Индии
3. Изменения в системе письменности
4. Введение системы каноновИмператор У-ди (140-87 гг. до н. э.) произвел важную реформу, создав систему "пяти канонов" "у цзин" и учредив поддерживаемую государством систему постов специалистов по каждому канону (впоследствии количество их увеличивалось). Это событие имело большое значение для китайской словесности и филологии (возникает "учение о канонах" цзинсюэ), так как стимулировало интерес к изучению памятников словесности и способствовало повышению авторитета интеллектуалов, создало благоприятную обстановку для развития словесности. Изменение системы письменности (переход на стиль лишу и далее кайшу) сильно сказалось на китайской литературе, однако произошло несколько раньше, во второй половине 3 в. до н. э..