(Бог Всемогущий),
Эль Елион (Бог Высокий) и
Эль Олам (Бог
Вечный). Много имен Бога было в распоряжении у Давида, но из всех он выбрал и мя Яхве.
Почему Яхве? Потому что Яхве - это имя Бога. Вы можете называть меня проповедником, или писателем, или
новоиспеченным игроком в гольф, но все это лишь мои характеристики, но не мои имена. Называя других людей
отцами, матерями, врачами или студентами, мы их характеризуем, но не называем по имени. Если вы хотите назвать
меня по имени, скажите Макс. Если я хочу назвать вас по имени, я назову ваше имя. А если вы хотите назвать по имени
Бога, произнесите Яхве.
Бог Сам открывает нам Свое имя (наверное, потому, что очень хочет быть ближе к нам).
Первым узнал это имя Моисей. За семь веков до Давида восьмидесятилетний пастух пас своих овец, когда вдруг
увидел горящий куст, и с того момента жизнь его изменилась. Моисей получил повеление вернуться в Египет и вывести
евреев из рабства. Он начал капризничать, как ребенок перед сном, однако Бог отверг все его жалобы. Наконец, Моисей сказал:
...Вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: «Бог отцов ваших послал меня к вам». А они скажут мне: «как Ему
имя?» Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий [Иегова]. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам.
Исх. 3:13-14
Позже Бог напомнит Моисею: «Я есть Яхве. Аврааму, Исааку и Иакову Я открылся как Эль Шаддай, под именем
Яхве Я не открылся им»* (Исх. 6:2-3).
Для израильтян это имя было настолько священным, что человеческие уста считались недостойными, чтобы его
произносить. Поэтому вместо Яхве израильтяне использовали слово Адонай, означающее «Господь». Когда имя Яхве
требовалось изобразить на письме, переписчики, прежде чем браться за перо, совершали тщательное омовение. По
завершении работы эти перья уничтожались2.
Бог никогда не объяснял смысл слова Яхве, а Моисей никогда Его об этом не спрашивал - к сожалению многих
исследователей, в ходе своих дискуссий пытающихся проникнуть в тайну Божьего имени.
Имя YAHWEH (СУЩИЙ) поразительно напоминает древнееврейский глагол havah («быть»). Вполне возможно, что
это комбинация формы настоящего времени (Я ЕСТЬ) и каузативной формы (Я ЕСТЬ ПРИЧИНА БЫТИЯ). Таким образом, имя Яхве означает «Я есть» и «Я есть первопричина». Бог есть «Тот, Кто есть» и «Тот, Кто есть источник всего сущего».
Почему это так важно? Потому что нам нужен великий Бог. А если Бог есть «Тот, Кто есть», значит, Он -
неизменный, то есть великий, Бог.
