Лекарство от обыденности | страница 87
сравнение с тем, что сделал Иисус. Он снял с Себя небесную мантию, покрыл Себя
кожей и волосами, снизошел в наш мир и заговорил на нашем языке в надежде, что Он
сможет отвести эту стаю индюшек домой. Он оставил божественные почести и принял
образ раба, стал человеком Став человеком, Он оставался им. Это было делом
невероятного смирения. Он не требовал почестей. Напротив, Он жил жертвенной, 77
смиренной жизнью, а затем умер жертвенной, смиренной смертью — и притом
наихудшей из смертей: будучи распят (см.: Флп. 2:7-8).
Давайте последуем Его примеру. Давайте, подчиняясь друг другу, облечемся в
смиренномудрие (см.: 1 Пет. 5:5). Иисус пришел в наш мир, чтобы послужить. Мы можем
прийти к себе на работу, в свои дома, в свои церкви. Для служения не требуется особых
способностей или диплома семинарии. Независимо от ваших талантов, подготовки или
членства в церковной общине, вы можете...
Любить тех, на кого не обращают внимания. Иисус сидит в вашем классе, у него
очки с толстыми стеклами, немодная одежда и грустное лицо. Вы видели его. Он —
Иисус.
Иисус работает с вами в одном офисе. Снова беременна, снова опаздывает на
работу и приходит усталая.
Никто не знает, кто отец ребенка. А по слухам, распространяющимся у офисной
кофеварки, она и сама не знает, кто отец. Вы видели ее. Она — Иисус.
Он облачается в поношенную одежду тех, кого не замечают и на кого не обращают
внимания. Когда вы разговариваете с одиноким школьником, дружески поддерживаете
усталую мать-одиночку, вы любите Иисуса. Когда вы сделали что-то подобное тому, кто
всеми оставлен или на кого не обращают внимания, вы сделали это Ему (см.: Мф. 25:40).
Вы можете сделать это. Даже если ваша «золотая точка» никак не связана с
оказанием поддержки другим людям, исцеление от обыденности заключается и в
любви к оставленным.
Также вы можете...
выкинуть белый флаг.
Мы так много боремся. «Как вы думаете, откуда берутся все эти отвратительные
войны и ссоры? — спрашивает Иаков — просто возникают сами по себе? Подумайте
получше. Распри рождаются, потому что вы хотите, чтобы все было по-вашему, и
глубоко в вас самих идет борьба за это» (см.: Иак. 4:1).
Служители противятся своеволию. Ульрих Цвингли был таким. Он боролся за
единство во времена Реформации в Европе. В какой-то момент его отношения с
Мартином Лютером оказались натянутыми. Цвингли не знал, что ему делать. Ответ он
нашел однажды утром на одном из горных склонов в Швейцарии. Он наблюдал за тем, как два козла шли по узкой тропинке навстречу друг другу, один из них спускался с