седьмом небе от счастья. Я стоял, ошеломленный».
Под впечатлением от встречи Халворсен пообещал вернуться на следующий день и
сбросить им еще жвачки со своего самолета. Самолеты с продовольствием прилетали в
Берлин каждые полчаса, и дети спросили, как они узнают его машину. «Я качну крылом»,
— ответил он.
Халворсен вернулся на авиабазу американских ВВС «Рейн-Майн» и скупил у
приятелей жвачку и конфеты, которые входили в их паек. Он привязал сласти к
маленьким парашютикам, сделанным из носовых платков, загрузил их в свой С-54 и, исполняя обещание, качнул крылом, когда пролетал над Берлином. Ребята на улицах
города увидели своего друга и ринулись собирать падающие с неба конфеты.
Операция «Детский паек» началась. Слух о поступке летчика распространился
быстро. Через три недели командование ВВС официально одобрило план операции. В
последующие месяцы американские самолеты сбросили на город три тонны сластей.
Летчик же получил прозвище «Дядюшка-Качни-Крылом»1.
Меняется ли что-то в этом мире благодаря малым делам? Халворсен думает, что
да.
И, что еще важнее, Иисус думает так же. Он говорит:
...Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на
поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех
злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в
ветвях его.
Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. (Мф. 13:31-33) Те, кто читали слова Иисуса в то время, когда они были записаны, сразу понимали, о чем идет речь. Они знали, как выглядит горчичное зерно, знали, что представляет
собой закваска. И то и другое было крайне маленьким: горчичное зерно — размером с
песчинку (750 зерен весят всего один грамм2), а закваска — с ноготь на большом
пальце. Но в то же время горчичное зерно может прорасти и стать деревом в три раза
выше тогдашнего иудея, так что на ветвях его уместится стайка птиц. Небольшого
кусочка заквашенного теста достаточно, чтобы несколько дней обеспечивать хлебом
67
сорок человек при условии трехразового питания. То, что начинается невзначай, заканчивается с размахом.
Возможно, ранняя Церковь нуждалась в напоминании об этом. Что крохотная
кормушка для скота и окровавленный крест могли изменить в дремучем лесу традиций
иудаизма и греческой философии? Как движение, родившееся на задворках мира и
возглавленное сельским плотником, могло повлиять на религиозное сообщество, в
