— Ну, как вы тут? Как вели себя девочки? — спросила Деналин, вернувшись.
— Все хорошо. Они вели себя замечательно. Дженна услышала мой ответ и запротестовала:
— Нет, папа, все не так. Мы вели себя плохо. Однажды мы подрались, а в другой раз — не слушались тебя. Как же ты
говоришь, что мы вели себя замечательно?
У нас с Дженной были разные взгляды на то, что в глазах отца является хорошим, а что — нет. Она думала, что все
зависит от ее поступков. Но дело было вовсе не в этом. Подобным образом и мы
часто ошибаемся, думая, что любовь Бога к нам становится сильнее или слабее в зависимости от того, как мы себя
ведем. Но это не так. Я люблю Дженну не за то, что она делает. Я люблю ее за то, кем она является. Она — моя дочь.
Бог любит вас по той же самой причине. Он любит вас за то, чей вы. Вы — Его дитя5. Эта любовь была явлена
израильтянам. Эта любовь посылала пророков на служение. Эта любовь облеклась в человеческую плоть и была выношена
и рождена Марией. Эта же любовь ходила по исхоженным дорогам Галилеи и говорила, обращаясь к жестким, зачерствевшим в своей религиозности сердцам.
«Это уже по-человечески. Господи мой. Господи!»*, — воскликнул Давид, размышляя о Божьей любви6. Да, ты прав, Давид. Божья любовь действительно необычна. Это «ненормальная» любовь. Ненормальным считаем мы любить убийцу и
блудника, но Бог поступал именно так, любя Давида. Ненормальной кажется нам любовь к человеку, который стремится
избегать нас, но такой была любовь Бога к Соломону7. Ненормально любить тех, кто любит каменные изваяния больше, чем вас, но Бог явил именно такую любовь к израильтянам.
Об этой любви говорил Христос в последний вторник Своей земной жизни. Эта же любовь поведет Его на крест в
пятницу.
Крест находится в самом центре всемирной истории. Все, что было в прошлом, указывало на него, а все будущее
зависело от него. Это — величайшая победа Божьего Царства: Бог жил на земле. Но это же является и величайшей
трагедией земли: человек отверг Бога.
Религиозные вожди знали, что Христос говорит о них. Так же, как их отцы отвергали пророков, они теперь отвергали
Пророка—Самого Бога.
Христос говорил, обращаясь к тем, кто забыл собственную историю. Он говорил, взывая к тем, кто отказывался
замечать знамение за знамением, отказывался слышать пророка за пророком. Это не было так, словно они упустили из
виду пару предложений или проигнорировали запятую.
_____________________
* В других переводах в этом месте Писания говорится о том, что Бог поступил необычно. —
