И ангелы молчали | страница 44

кого-то это может быть особое внимание к больным и немощным, у кого-то — к находящимся в заключении. Кто-то может

особо тяготеть к научным исследованиям, а кто-то — к благотворительности. Но неизменно, каким бы ни был наш акцент, смысл наших слов и дел всегда остается одним и тем же.

Смысл происшедшего со смоковницей не в том, что все мы должны приносить одинаковые плоды. Смысл в том, что

каждый из нас должен приносить тот или иной плод. Это непросто. Христос знает об этом и потому говорит: «...если будете

иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею...», но и намного большее.

Веру во что? В религию? Вряд ли. Религия—это обман, и Христос собирается показать это всем. Вообще-то, когда Он

говорил: «...если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море...», Его взгляд, вероятно, был устремлен в долину

Кедрон, на храмовую гору, известную также как гора Сион. Если все действительно обстояло именно так, мы можем

предположить, что не без некоторой доли юмора Христос предлагает здесь, столкнувшись с церковью, которая пытается

засадить «летунов» в клетку, сказать ей: «Лучше бы тебе утопиться».

Нет, конечно, это не вера в религию. Это вера в Бога. Твердая, дерзновенная вера в то, что Бог всегда поступает

правильно. Что Он сделает все, чтобы привести Своих детей домой.

Он — Пастырь, ищущий потерявшегося ягненка. Ноги его оцарапаны, ступни опухли, глаза утомлены. Он залезает на

скалы и шагает по полям. Он заходит в пещеры. Он складывает ладони рупором у рта, и Его зов раскатывается по ущельям.

Имя, которое звучит в его призыве, — ваше имя.

Он — как женщина из притчи, которая потеряла монетку у себя в доме. Не важно, что у Него осталось еще девять. Он

не успокоится, пока не найдет десятую. Он будет обыскивать дом, передвигать мебель, искать под коврами, смотреть на

полках. Он не заснет до глубокой ночи и встанет рано утром. Все остальное подождет. Важно лишь одно — эта монета, которая драгоценна в Его глазах. Это — Его монета, и Он не успокоится до тех пор, пока не найдет ее.

Эта монета — вы.

Бог — Отец, меряющий шагами крыльцо Своего дома. Глаза Его широко раскрыты, на сердце тяжесть. Он ищет

Своего блудного сына. Он устремляет взгляд к горизонту — не появилась ли там, вдали, чья-то фигура, похожая на того, кого Он так ждет. Его не заботят дела, прибыли, собственность. Он беспокоится о Своем сыне — о том, кто наречен Его

именем, кто сотворен по Его образу. Этот сын — вы.