И ангелы молчали | страница 15

рушатся, теряя былое величие. В конце концов, Даниил видит всемогущего Бога, «Ветхого днями», и Сына Человеческого, Который входит в Божье присутствие и обретает власть, славу и всемогущество.7 Можно попытаться представить себе Его

— окруженного ярким белым сиянием, восседающего на белом коне и держащего в руке меч.

Для любого иудея Сын Человеческий являлся символом триумфа. Победителем. Примирителем. Отмстителем.

«Старшим братом», внушающим страх и почтение. Правой рукой святого Бога Вседержителя. Он был Царем, Который

должен был с громовыми раскатами спуститься с небес на огненной колеснице мщения и гнева, чтобы воздать тем, кто

притеснял святой народ Божий8.

Сын Человеческий для иудеев был четырехзвездным генералом, который должен был отдать своей армии приказ о

наступлении и повести своих солдат в атаку.

Поэтому, когда Христос говорил о Сыне Человеческом и о власти, данной Ему, люди охотно поддерживали Его.

Когда Он говорил о новом Царстве, где Сын Человеческий воссядет на престоле славы9, люди понимали, о чем идет

речь.

Когда Он говорил о Сыне Человеческом, грядущем на облаках небесных с великой силой и славой10, каждый мог

представить себе, как это произойдет.

Когда речь заходила о том, что Сын Человеческий воссядет одесную Силы11, людям было нетрудно представить себе, как это будет.

Но когда Он сказал, что Сыну Человеческому надлежит пострадать... люди вокруг Него замерли в молчании, не

понимая смысла сказанного. Это никак не вязалось со сложившимся в их сознании образом Сына Человеческого — ведь

они представляли Его совсем другим.

Поставьте себя на их место. Многие годы вас угнетали римляне. С детства вас учили, что Сын Человеческий придет и

избавит вас от их гнета. И вот Он здесь. Христос называет Себя Сыном Человеческим. Более того, Он доказывает, что

является им. Он может воскрешать мертвых и усмирять бурю. Толпы Его последователей растут день ото дня. Вы в

восторге: наконец-то дети Авраама обретут свободу!

Но что Он говорит? «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить другим».

Незадолго до этого Он сказал: «Сын Человеческий будет предан в руки человеческие и будет убит, но через три дня

воскреснет»12.

Постойте-ка! Здесь какая-то ошибка, какое-то невозможное, нелепое, невыносимое противоречие! Неудивительно, что «...они не разумели сих слов, а спросить Его боялись»13. Царь, пришедший, чтобы служить другим? Сын Человеческий, Который будет предан? Победитель, Которого убьют? Помазаннику, посланному «Ветхим днями», надлежит быть