В благодати нет ничего нового. Милосердие Божие существовало до Павла с его
читателями, до Давида и Авраама, даже до сотворения мира. Безусловно, оно
предшествовало любому совершенному вами греху. По отношению к вашему греху
Божья благодать извечна и огромна. Что, это слишком хорошо? Таково третье
возражение.
Возражение номер три: это слишком хорошо
Наряду с прагматиком, говорящим о том, что благодать связана с риском, и
консерватором, убежденным в чрезмерной новизне благодати, существует и скептик.
Он считает: это слишком хорошо, чтобы быть правдой.
Такое возражение встречается много чаще других. На этой неделе никто не
пришел в мой кабинет с вопросом об Аврааме и делах или о законе и вере. Но эти стены
слышали вопрос, мучавший молодую женщину, которая на протяжении двух лет своей
студенческой жизни угождала влечениям плоти, а не Богу. Я разговаривал с мужем, сомневавшимся, сможет ли Бог простить ему соучастие в преступлении, — лет десять
назад он дал деньги на аборт. Был здесь и отец семейства, только что осознавший, что
отдал всю свою жизнь работе, совершенно забыв о детях.
Все они тревожились, не исчерпали ли свой кредит у Бога. Они не одни такие.
Подавляющее большинство людей сразу говорит: «Может быть, Бог дарует благодать
вам, но не мне. Понимаете, я избороздил воды неправедности. Я слишком долго
откладывал этот ваш конверт с письмом. Я не ваш типичный грешник. Я виновен в...» И
они заполняют пропуск.
А как бы закончили эту фразу вы? Есть ли в вашей биографии страница, которую
вам не хочется открывать? Есть ли в вашем сердце пропасть, слишком глубокая, чтобы
перворожденный Сын мог ее преодолеть? Если вы думаете, что для вас не осталось
надежды, то Павел хотел бы познакомить вас с одним человеком. Мертвая земля
нашего прошлого напоминает апостолу о бесплодной утробе Сарры.
Бог обещал Авраму и Саре сына. Собственно, само имя «Аврам» означает «отец
превознесенный». Бог даже дал Авраму новое имя — Авраам («отец множества»), но
сына так и не было. Сорок лет прошло, прежде чем исполнилось обещанное. Не кажется
ли вам, что Аврааму до ужаса могли надоесть такие примерно разговоры:
— Как тебя зовут?
— Авраам.
— О, «отец множества»! Как почетно носить такое имя! Поведай же, сколько у тебя
сыновей?
На что Авраам со вздохом вынужден был признавать:
— Ни одного.
Бог обещал Аврааму сына, но тот все не рождался. Авраам покинул отчий край, переселившись в чужую страну, но сына не было. Авраам пережил голод, но сыном не
