В деснице благодати | страница 43
Может быть, я пропустил абзац, гласящий: «Мы, вышеупомянутая компания, будем
считать нашего клиента Макса Лукадо имеющим право на страховку до того момента, когда он продемонстрирует, что действительно нуждается в страховке, с какового
момента его полис теряет силу»?
6 В переводе, которым пользуется автор, — «Любовь... не ведет счет прегрешениям». — Примеч. пер.
Не напоминает ли это врача, который готов иметь дело только со здоровыми
пациентами? Или дантиста, повесившего на двери своего кабинета объявление: «Ко
мне, пожалуйста, без кариеса»? Или учителя, наказывающего ученика за то, что он
задает слишком много вопросов? Кредитора, предоставляющего ссуду только в случае
доказательства, что вы в ней не нуждаетесь? А что, если пожарные скажут, что
позаботятся о вас, но только до начала пожара? И телохранитель заявит, что будет вас
охранять, если на вас никто не покушается? А спасатель на пляже пообещает
проследить за вами, пока вы не начнете тонуть?
А что, если — ужасная мысль! — небеса введут ограничения на свою благодать?
Что, если вы получите письмо из небесного агентства «Жемчужные врата», гласящее: Дорогая миссис Смит!
Пишу Вам в ответ на Вашу утреннюю молитву с вопросом о возможности прощения. К
сожалению, вынужден сообщить Вам, что Вы исчерпали свой лимит грехов. По нашим данным, с
тех пор как Вы имеете дело с нашей службой, Вы семь раз предавались греху жадности, а Ваше
усердие в молитвах существенно ниже нормы для женщин Вашей возрастной и социальной
группы.
Дополнительные сведения показывают, что в понимании вероучения Вы относитесь к
худшим 20 процентам паствы и имеете избыточную склонность к злословию. По причине Ваших
грехов Вы, с точки зрения небес, входите в группу клиентов высокого риска. Как Вы, безусловно, понимаете, всякая благодать имеет свои пределы. Иисус шлет Вам Свои соболезнования и
наилучшие пожелания, искренне надеясь, что Вы изыщете для себя какие-то другие формы
сервиса.
Многих тревожит, что они могут получить подобное письмо. Кое-кто боится, что
уже его получил! Если страховая компания не в силах выносить мои нечаянные ошибки, можно ли надеяться, что Бог стерпит мое сознательное непослушание?
Павел отвечает на этот вопрос утверждением, о котором Джон Стотт говорит, что
«ни одно из высказываний Павла в Послании к Римлянам не поражает сильнее»1. Бог —
Тот, Кто оправдывает нечестивого (см.: Рим. 4:5). Какая удивительная истина! Одно
дело — прощать хороших людей. Но прощать злодеев? Мы можем ожидать, что Бог