В деснице благодати | страница 37
хороши, чтобы его загладить. При всех наших различиях у нас есть одна общая
проблема. Мы отделены от Бога.
«...Нет праведного ни одного, нет разумевающего; никто не ищет Бога; все
совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного» (Рим.
3:10-12, курсив мой. – М. Л.).
У вас не возникло впечатления, что Павел старается что-то нам объяснить?
Каждый человек на изобильной Божьей земле упустил это. Гедонисты — потому
что стремятся к удовольствиям, а не к Богу. Судьи — потому что заносятся, вместо того
чтобы поклоняться Богу. Законники — потому что выбирают труды, а не благодать.
Строитель хижины хочет наслаждений, обвинитель ближнего хочет избежать
наказания, укладчик камней хочет стать добродетельным. Первый не считается с Богом, второй старается Его отвлечь, третий рассчитывает от Него откупиться. Но все трое
разминулись с Богом. Все трое безбожны.
Ни один не похож на младшего сына, который доверяется отцу, желающему
вернуть его домой.
Смерть, всеобщее состояние
Это главная беда рода человеческого. Мы страшно далеки от нашего Отца и
понятия не имеем, как вернуться домой.
Послушаем, как Павел в роли патологоанатома описывает анатомию грешников.
«Гортань их — открытый гроб...»
«...Языком своим обманывают...»
«...Яд аспидов на губах их».
«Уста их полны злословия и горечи».
«Ноги их быстры на пролитие крови....»
см.: Рим. 3:13-15
Какая омерзительная картина! Гортань, подобная разверстой могиле. Лживый
язык. Ядовитые укусы. Сквернословящие уста. Ноги, стремительно несущие грешника к
убийству. И в заключение Павел указывает причину всего: «Нет страха Божия перед
глазами их» (Рим. 3:18).
Грех поражает человека целиком, от подошв до макушки. Грех пагубен не только
для каждого человеческого существа, но и для существования каждого человека. В
Послании к Римлянам Павел чуть позже говорит об этом со всей определенностью:
«...возмездие за грех — смерть...» (Рим. 6:23).
Болезнь греха смертельна.
Грех обрекает нас на медленную, мучительную смерть.
Грех делает с жизнью то же самое, что нож с цветком. Цветок с перерезанным
стеблем отделен от источника жизни. Сначала он все такой же красивый, яркий и
свежий.
Но взгляните на него спустя какое-то время — листья его увянут, а лепестки опадут.
Как бы вы ни старались, цветок уже никогда не оживет. Полейте его водой. Воткните
стебель в почву. Удобрите землю. Прикрепите цветок обратно на куст. Делайте что
хотите. Цветок погиб.
Когда китайский диктатор Мао Цзэдун умер в 1976 году, его врач, доктор Ли Жисуи, вынужден был взяться за невыполнимую задачу. Политбюро потребовало: «Тело