Борис Парамонов на радио "Свобода" 2007 | страница 13



Установка на обыденное слово — это и есть акмеизм. И вот послушайте:

Ты опять со мной, подруга-осень,


Но сквозь сеть нагих твоих ветвей


Никогда бледней не стыла просинь,


И снегов не помню я мертвей.

Я твоих печальнее отребий


И черней твоих не видел вод,


На твоем линяло-ветхом небе


Желтых туч томит меня развод.

До конца вас видеть, цепенея…


О, как этот воздух странно нов…


Знаешь что… я думал, что больнее


Увидать пустыми тайны слов…

Я слышу здесь и Мандельштама раннего («Золотой»), и Ахматову с ее рваным, спотыкающимся синтаксисом. Этот синтаксис, эти приемы пошли у них от стихов Анненского, для которого они меньше всего были «приемом», но самым ритмом его неровного дыхания, задыханиями сердечного больного. Вот так и происходит в литературе, в поэзии — по слову самого Анненского: «И было мукою для них, Что людям музыкой казалось» (стихотворение «Смычок и струны»).

Но каждый из них за это расплатился по-своему.

А та, что сейчас танцует,


Непременно будет в аду.

А вот это послушайте — разве не Мандельштам:

Раззолоченные, но чахлые сады


С соблазном пурпура на медленных недугах,


И солнца поздний пыл в его коротких дугах,


Невластный вылиться в душистые плоды…

Анненский — нерадостный поэт, поэт осеннего и всяческого умирания. У него даже весна стойко ассоциируется со смертью, с упадком бытия, с утратой жизненных форм. Вообще, тема его главная — смерть и умирание. Об этом Ходасевич хорошо написал в 22-м году: Анненский — это толстовский Иван Ильич, вдруг увидевший смерть и ужаснувшийся.

Я еще другую тему вижу и слышу у Анненского — тему экзистенциальную в варианте Сартра: это ужас человека, сознающего «я» перед лицом — нет, нелицом! — бытия, взаимная аннигиляция человека и мира. Потрясающие стихи «У гроба» — тут и Иван Ильич, и Сартр одновременно:

В квартире прибрано. Белеют зеркала.


Как конь попоною, одет рояль забытый:


На консультации вчера здесь Смерть была


И дверь после себя оставила открытой.

Давно с календаря не обрывались дни,


Но тикают еще часы с его комода,


А из угла глядит, свидетель агоний,


С рожком для синих губ подушка кислорода.

С недоумением открыл я мертвеца…


Сказать, что это «Я» … весь этот ужас тела…


Иль тайна Бытия уж населить успела


Приют покинутый всем чуждого лица?

Бытие с большой буквы — это все, что не включает «Я», человека, живое сознание. Жизнь вне сознания — это и есть бытие, равное смерти: свалка, громоздящаяся до неба, по словам Сартра.

Анненский — стопроцентно экзистенциалистский поэт.