Осознают ли евреи свое положение в мире? Да, осознают. Об этом свидетельствует многое, но я заострю внимание читателя на деятельности Пастернака, которого российские СМИ не перестают превращать в кумира непрерывными панегириками его гениальности.
Время появления стихотворения «Безвременно умершему» - 1928 год. Это время поражения Троцкого, или «мировой революции», начала активности Гитлера после выхода из тюрьмы и получения им жидовских кредитов. После стратегического поражения троцкизма Гитлеровская Германия была призвана «мировой закулисой» остановить поступательное развитие России. Не удалось прямо править, значит, не дадим русским пользоваться плодами мирной жизни.
Так что шутки в сторону – подтверждение на дворе русском! Пастернак осознанно выбрал название стихотворения. Безвременно умерший – это открыто еврейская государственность советской России.
Чтобы читателю был понятен «концептуальный» смысл этого стихотворения, приведу его текст.
Борис Пастернак
«Безвременно умершему»
из цикла «На ранних поездах»
Сборник «Стихи». Издание Товарищества «Слово». Рига, 1987 г. (подар)
Немые индивиды,
И небо как в степи,
Не кайся, не завидуй, -
Покойся с миром, спи.
Как прусской пушке «Берте»
Не по зубам Париж,
Ты не узнаешь смерти,
Хоть через час сгоришь.
Эпохи революций
Возобновляют жизнь
Народа, где стрясутся,
В громах чужих отчизн.
Страницы века громче
Отдельных правд и кривд.
Мы этой Книги Кормчей
Живой уставный шрифт.
Затем-то мы и тянем,
Что до скончанья дней,
Идем вторым изданьем,
Душой и телом в ней.
Но тут нас не оставят,
Лет через пятьдесят,
Как ветка пустит паветвь,
Найдут и воскресят.
Побег не обезлиствел,
Зарубка зарастет.
Так вот – в самоубийстве ль
Спасенье и исход?
Вчитайтесь в эти строки. Это и есть «страшный» герметизм. Русский человек, мыслящий в категориях открытости миру, ничего не поймет в иносказаниях.
Главная особенность герметизма – погружение значимой для посвященных информации в обрамление малозначимой с целью запутать сознание тех, кто не должен знать этой информации.
Пастернак – из посвященных в тайные планы иудейского рода. Это стихотворение – концептуально-прогнозный документ, в котором евреям сообщается о сроке продолжения спектакля «еврейской кувырколлегии» в России. Поэтому стихотворение отсутствует в хрестоматийных изданиях «Библиотеки поэта», выпускавшейся под наблюдением Института мировой литературы АН СССР.
Анализ «герметизма» стихотворения Пастернака.
Важно его откровенное признание, что принцип существования еврейства – разрушение государств иных народов: эпохи революций ВОЗОБНОВЛЯЮТ жизнь народа... в громах ЧУЖИХ ОТЧИЗН. Признание принципиально важно для текущей ситуации в России, когда СМИ, научный истеблишмент внушают населению, что происходящее в стране – плата за «русскую дурь», «решившую» свернуть с дороги мировой цивилизации.
