.)
Логическим условием построения этой теории является скрытое от читателя отождествление терминов «знание», «информация», «власть». Власть, как реализуемая способность управлять, есть выдача команд (сигналов, информации), которые в обществе распространяются в виде знаков (записанных знаний).
Метод построения – аксиоматический. Но дальше аксиом, правда, дело не идет. Единственная ее теорема (условно можно так назвать) – это «достаточно общая теория управления».
Из ДОТУ, в качестве ее гипотетического вывода, вытекает «учение о видах власти» в обществе – концептуальной, идеологической (политической), законодательной, исполнительной и судебной.
Такая структура властей в обществе устойчиво существует на всех этапах истории, инвариантна к ней после возникновения письменности.
Теоретически – это гипотеза, рефлексивное следствие постулата «МВ» о «приоритетах обобщенных средств управления (обобщенного оружия)», которые используются властью:
1) мировоззренческая, методологическая информация;
2) хронологическая, летописная информация;
3) фактологическая информация (идеологии и технологии);
4) экономическое оружие (мировые деньги);
5) оружие геноцида;
6) традиционные виды оружия.
Эти средства делятся на два больших класса приоритетов – информационные и материальные.
Термин «приоритеты» - это мертвоводовский способ представления концепции иерархической системы (уровней) знаний. В традиционной философии иерархия знаний обосновывается, а в «МВ» она постулируется.
Инструментальный (орудийный) подход к информации призван снять вопрос об истинности используемых понятий, а схематизм кибернетической модели процесса управления (представление о некой вечной иерархии социальных структур власти) призван заменить описание процесса исторической жизни людей через раскрытие ее законов и закономерностей. Но расстановка приоритетов по значимости – это скрытое представление правильной с точки зрения авторов иерархии в обществе видов деятельности.
При этом система знаний (стереотипов различения), центрированная на социальный проект (концепцию), является суперсистемой, информационной средой. Объект управления концептуальной власти жречества – информационная среда общества. «МВ» - учение об общественном разделении труда на информационно-организационной основе.
Само понятие концептуальной власти – идейное знамя когнитократии, класса, который рвется к власти. О появлении этого нового класса предупредил Александр Уайт
