Одна часть этих семян поднимается вверх, а другая разлетается в стороны.
В отдалении видна черная женщина. Серебряный сосуд стоит у ее ног. Горлышко сосуда достигает середины ее живота. Семена, плывущие в сторону женщины, опускаются в этот сосуд.
Над черным мужчиной, как две капли воды похожий на него, парит белый мужчина. Наверху, над черной женщиной — ее белая женщина-двойник.
Часть огненных семян поднимается к белому мужчине и оседает в прозрачной чаше, закрепленной на его голове.
К голове белой женщины прикреплена огромная роза, меняющая свои цвета во всем спектре радуги. Временами из розы вылетают серебряные семена и опускаются в чашу белого мужчины. Они смешиваются с огненными семенами в чаше, и над ней начинают вырастать фантастические образы, которые потом отлетают к розе на голове белой женщины и на время скрываются в ее теле. Потом эти образы появляются из ее рук, опущенных вниз, и стекают с них в сосуд черной женщины.
Временами из розы вылетают потоки серебристых семян. В этот момент от черного мужчины к белому течет особенно много огненных семян. Над чашей белого мужчины и розой белой женщины раскрывается все расширяющееся окно в небо живых звезд. Но постепенно окно сужается и закрывается совсем.
Порой особенно силен ток огненных семян в сторону черной женщины. При этом в черных мужчине и женщине появляется скрытый в их глубине особый огонь красноватого оттенка. Постепенно этот оттенок превращается в серый, а чернота мужчины и женщины изменяется на мышиный цвет.
Из чаши появляются маленькие мальчик и девочка. Они очень быстро растут, и по мере роста тускнеют и вянут как черные, так и белые мужчина и женщина. Наконец, они исчезают совсем, а выросшие мальчик и девочка разделяются на белых и черных мужчину и женщину, и вся сцена восстанавливается вновь, бесконечно повторяясь, однако с обновляемым составом участвующих в ней актеров.
Чакра свадхистхана у Адама — это окно в огненное творчество жизни. Эта чакра, как всякая другая, коренится в Я, а в нем нет ни пространства, ни времени, ни верха, ни низа. И только в эфирном теле человека — это 2‑я чакра снизу, после муладхары. Из муладхары Я Адама черпает живой огонь. В свадхистхане этот огонь превращается в творческий огонь жизни.
Творческий огонь жизни имеет два направления:
Во-первых, в головной полюс Адама, где развертывается творчество идей в его уме, отражается сила, исходящая из чакры свадхистхана Евы.
