По пути на Болотную / Общество и наука / Культурно выражаясь
По пути на Болотную
/ Общество и наука/ Культурно выражаясь
В Интернете спорят, ходить ли православному человеку на митинги 6 мая? Протоиерей Владимир Вигилянский, настоятель храма святой мученицы Татианы, считает, что верующий волен выбирать между Болотной и Поклонной, не забывая, что главное место в жизни православного — не площадь, но Храм
Я замечал парадоксальную закономерность, анализируя антицерковную риторику: в ней всегда соседствуют два взаимоисключающих обвинения в адрес Церкви. Например, в случае с введением «Основ православной культуры», с одной стороны, это обвинение в том, что Церковь хочет зомбировать школьников, а с другой — заявление, что именно из семинарских стен вышли все безбожники-революционеры. Примерно в такое же противоречие приходят и обличения в адрес православных людей в том, что они удаляются от мира и его проблем, не участвуют в жизни общества, и в то же самое время упреки в том, что Церковь активно выступает на социальной сцене, вторгается в дела мира и претендует на моральный авторитет в общественно-государственной сфере. На самом деле она никого не привлекает к себе насильно, но и не уклоняется от креста своего социального служения, и активность православных здесь обусловлена словами апостола Иакова: «Вера без дел мертва».
Но сейчас под социальной активностью понимаются только активные протестные мероприятия: митинги, шествия и т. п. В таких акциях православных немного, хотя протестные настроения среди них очень распространены и небезосновательны. Каковы бы ни были общественные и политические взгляды верующих людей, в первую очередь им отвратительны ложь и лицемерие — все, что связано с фарисейством, каким оно предстает в Евангелии. В самый разгар праведного гнева «протестантов» против властей патриарх произнес проповедь о беде нашего времени — об истоках и последствиях тотальной лжи и лицемерия в нашем обществе (28 февраля 2012 года, Новоспасский монастырь). Если бы лидеры протеста были разумны, они бы взяли эту проповедь в качестве основной идеи своего движения. Но вместо этого они использовали ложь как главное оружие против патриарха. Кстати, этот дух фарисейства легко распознается православным сознанием — именно его обличал Сам Господь Иисус Христос.
