, и освободился посредством правильного понимания. Вот какие монахи живут в этой общине.
Монахи, среди живущих в такой общине есть такие монахи, кто Не Возвращается, покончив с пятью нижними узами, кто возникнет спонтанно [в мире Чистых Обителей][7], кто поймёт совершенство прохлады в том существовании и по своей природе никогда не вернётся из того мира. Вот какие монахи живут в этой общине.
Монахи, среди живущих в такой общине есть такие монахи, кто вернется лишь Однажды, так как они покончили с тремя узами[8] и уменьшили своё невежество, вожделение и злобу, кто вернётся в этот мир лишь однажды, а затем положит конец дуккхе. Вот какие монахи живут в этой общине.
Монахи, среди живущих в такой общине есть такие монахи, кто Вошёл в Поток посредством окончания трёх оков, кто по своей природе никогда не родится в нижних мирах и утверждён в будущем пробуждении. Вот какие монахи живут в этой общине.
Монахи, среди живущих в такой общине есть такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике взращивания четырёх основ осознанности (cатипаттхана). Вот какие монахи живут в этой общине.
Монахи, живущие в такой общине это монахи, кто посвящает свою жизнь развитию четырёх правильных усилий[9].
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике четырёх путей к успеху[10] …
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития пяти качеств[11]…
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития пяти сил[12]…
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития семи факторов пробуждения[13]…
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития Восьмеричного Благородного Пути[14]…
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития дружелюбия (метта)…
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития сострадания (каруна)…
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития сорадования (мудита)…
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития невозмутимости (упекка)…
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития непривлекательности[15]…
… такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития понимания непостоянства (аниччасатина)…
Вот какие монахи живут в этой общине.
Монахи, среди живущих в такой общине есть такие монахи, кто посвящает свою жизнь практике развития осознанности с дыханием (анапанасати).
Развитие осознанности с дыханием
Монахи, тому, кто развил и взрастил Анапанасати, это принесёт великий плод и большую пользу; тому, кто развил и взрастил Анапанасати, это поможет совершенствовать четыре основы осознанности. Тому, кто развил в себе четыре основы осознанности, это поможет совершенствовать семь факторов пробуждения. Тому, кто развил в себе семь факторов пробуждения, это поможет совершенствовать мудрость прозрения и освобождение.
