Некоторые типы отношений княжеское право не регулировало, эти отношения регулировались церковными властями, но князь принимал участие в разработке церковных законов, относящихся к мирскому населению. Брачно-семейное право с принятием христианства стало вводить новые для народа понятия: моногамия, затрудненность развода, бесправие внебрачных детей, жестокие наказания за внебрачные связи. На Руси утвердилось византийское (каноническое) церковное право. В обиход вошел Номиканон – византийский сборник новелл семейного права, положения которого легли в основу Церковного устава Ярослава.
По Церковному уставу Ярослава моногамная семья становится объектом защиты со стороны церкви. Члены такой семьи, в первую очередь жена, пользуются ее всемерным покровительством. Браку обязательно предшествовало обручение, считавшееся нерасторжимым. Брачный возраст был низким (14–15 лет для мужчины и 12–13 лет для женщины). Церковь требовала венчания как непременного условия законности брака. Законодательство Древней Руси последовательно отстаивало свободное волеизъявление брачующихся, устанавливая ответственность тех родителей, которые либо выдают замуж дочь без ее согласия, либо препятствуют вступлению в брак своей дочери. Расторжение брака было возможно только при наличии поводов, перечисленных в Церковном уставе. Закон допускал имущественные споры между супругами. Жена сохраняла право собственности на свое приданое и могла передавать его по наследству.
Дети находились в полной зависимости от родителей, особенно от отца, имевшего над ними почти безграничную власть.
3. Семейное право в XVII–XIX вв
Практически до XVII в. брачно-семейные отношения претерпели только незначительные перемены: христианство утвердилось, и теперь эти отношения следовали установленным церковью правилам, но положение женщины в семье и положение детей оставалось на усмотрение супруга. В 1551 г. при Иване Грозном был принят Стоглав, который определил брачный возраст в 12 лет для женщин и 15 для мужчин. В 1649 г. Земским собором и царем Алексеем Михайловичем было принято Соборное Уложение. Уложение было первым печатным кодексом России, его текст был разослан в приказы и на места. Некоторые положения документа были посвящены вопросам семьи и брака.
Семейное право определяло, что законную силу имеет только церковный брак, оговаривало возраст брачующихся, опираясь на Стоглав, требовало согласия родителей. Юридический статус мужа определял статус жены, ей вменялось слушаться мужа и всюду следовать за ним. Расторжение брака допускалось в трех случаях: уход жены (мужа) в монастырь, обвинение в антигосударственной деятельности, неспособность жены к деторождению. В быту использовались не законы о браке и семье, а своего рода «учебник домоводства» – «Домострой». В этой книге мужьям рекомендовалось получше присматривать за женой и учить ее в надлежащих случаях. Учить книга предлагала с помощью рукоприкладства, но в то же время следы рукоприкладства не должны были выглядеть заметными, поэтому бить жену требовалось, не калеча, для чего книга советовала использовать мягкие тяжелые предметы, не ломать жене хрупких членов и не бить ее по лицу.
