Представляется, что военному ведомству пришлось приложить титанические усилия для тушения этого информационного пожара. И «тупоголовые солдафоны», как называл их Тесла, не нашли ничего лучшего, как в спешном порядке начать демонтаж лаборатории и подготовку к взрыву самой вышки, мотивируя это «интересами национальной безопасности». Понятно, что возмущению изобретателя просто не было предела, и он до самой смерти не мог простить правительственным чиновникам уничтожения своего любимого детища.
Однако если вдуматься в обстоятельства ликвидации «Глобального электрического резонатора», сразу же начинают возникать непростые вопросы. Официальная версия здесь также выглядит неоднозначно: с одной стороны, подчеркивалась опасность «наведения радиолучами вражеских дирижаблей на военные объекты и гражданские сооружения», с другой — говорилось о возможности «организации линии беспроволочного телеграфа с целью передачи важных секретных сведений противнику». При зрелом размышлении первая формулировка выглядит совершенно нереально, как и появление в 1917 году немецких дирижаблей над Нью-Йорком. Однако над второй стоит задуматься… Может быть, Тесла и здесь опередил свое время, начав серию экспериментов по загоризонтной радиолокации и сверхдальней ультракоротковолновой радиосвязи?
Глава вторая
ПОВЕЛИТЕЛЬ МОЛНИЙ
Кто действительно хочет понять все величие нашего времени, тот должен познакомиться с историей науки об электричестве. И тогда он узнает сказку, какой нет и среди сказок «Тысячи и одной ночи»…
Рассказ начинается задолго до начала нашей эры, в те времена, когда Фалес, Теофраст и Плиний говорили о чудесных свойствах «электрона» (янтаря), этого удивительного вещества, возникшего из слез Гелиад, сестер несчастного юноши Фаэтона, который пытался овладеть колесницей Феба и едва не сжег всю землю.
Никола Тесла «Сказка об электричестве»
Незадолго до своей смерти Тесла решил подвести краткие итоги своей деятельности ученого и изобретателя. Так был создан замечательный очерк истории электротехники под названием «Сказка об электричестве».
Начал свой рассказ Тесла с «детства человеческого общества», когда такие явления, как гроза, приписывались действию богов. К примеру, у славян богом грома и молний был Перун, который приносил весной тепло и дождь и был олицетворением «карающего божества плодородия». Боги грома и молний широко представлены и в религиозных представлениях других народов.
Далее изобретатель описывает первые «метафизические представления» о сущности грозы. Греческие ученые Анаксимен и Анаксагор рассматривали явление грозы как результат сгущения воздуха в облаках. Сократ видел основную причину возникновения гроз в столкновении облаков, Демокрит — в их соединении. Эти представления были обобщены и развиты далее Аристотелем, считавшим, что молния и гром образуются благодаря воспламенению в облаках разнообразных горючих испарений и завихрению их между облаками.
