Христиане и мусульмане - тоже вайшнавы, преданные, ведь в своих молитвах они обращаются к Господу. “Господи! - говорят они. - Пошли нам хлеб наш насущный”. Произносящий такие молитвы может многого не знать и находиться на низком уровне развития, однако это уже начало, ведь он обращается к Богу. Приходя в церковь или храм, вы совершаете благочестивый поступок (чатур-видха бхаджанте мам джанах сукритино 'рджуна). Поэтому те, кто начал подобным образом, могут впоследствии стать чистыми вайшнавами. А пропаганда, которую ведут атеисты, отговаривая людей ходить в церкви, храмы и мечети, представляет особо большую угрозу для человеческого общества.
Человек может и не достичь высокой ступени совершенства, но он должен стараться сделать хоть что-то на пути, ведущем к осознанию Бога. Ребенок, посланный в школу, выучит сначала только алфавит, но если захочет, то сможет в один прекрасный день стать выдающимся ученым. Аналогичным образом и добродетельный человек может однажды стать чистым преданным. Зачем же отвергать религию целиком и полностью, жить исключительно мирскими интересами, и открыв какой-нибудь завод по производству болтов и гаек, работать там до седьмого пота, а потом пить вино и есть мясо? Разве это цивилизация? Именно эта так называемая цивилизация и является причиной людских страданий.
Находясь в невежестве, люди полагают, что открывая заводы и фабрики, они смогут стать счастливыми. Но зачем же строить заводы? Ведь в этом нет никакой необходимости. Вокруг столько земли, что ее вполне хватило бы на то, чтобы выращивать зерно и есть досыта, не возводя никаких фабрик. И для того, чтобы получить молоко нам не нужен никакой завод. Получить молоко или зерно промышленным способом невозможно. Всем этим фабрикам и заводам мы в значительной степени обязаны тем, что на Земле сегодня не хватает продовольствия. Кто будет выращивать зерно, когда все работают в городе, штампуя гайки и болты? Решение всех экономических проблем мы видим в том, чтобы жить просто и мыслить возвышенно. Вот почему в движении сознания Кришны преданные сами обеспечивают себя пищей и живут в достатке, чтобы все эти мошенники видели: можно жить в мире и покое, употребляя в пищу пшеницу, выращенную своими руками, пить молоко и повторять имена Господа.
Необходимо повсеместно развернуть широкую проповедь практики сознания Кришны. Глядя на Божества или участвуя в пении мантры Харе Кришна, люди извлекут огромное благо. Участвуя в киртане, повторяя святые имена, человек займет свой ум Кришной. Потом он, возможно, вспомнит: “Целых два часа я танцевал и повторял "Харе Кришна". Что же все это значит?” Такой образ мыслей называется смараной, памятованием. Даже когда человек думает: “Битых два часа я как идиот повторял "Кришна, Кришна"”, - это тоже смарана. Поскольку движение сознания Кришны распространяется все шире и шире, люди покупают наши книги о Кришне. Движимые любопытством, они говорят: “Кто такой Кришна? Посмотрю-ка я книжку”. Они видят на обложке изображение Радхи и Кришны, а открыв книгу, смогут увидеть еще больше. В этой книге собрано много молитв, прославляющих Кришну. Таким образом, кто-то услышит о Кришне, другие прочтут о Нем, и если им повезет, они придут в сознание Кришны и будут участвовать в поклонении Божеству. Слушание, повторение, памятование о Кришне и т.д. - все эти методы преданного служения настолько совершенны, что, начав следовать им (либо всем, либо некоторым, либо хотя бы одному из них), человек очищается. Поэтому в своих молитвах Шукадева Госвами говорит: “Я поклоняюсь Верховной Личности Бога, поскольку помня о Нем, прославляя Его или просто видя Его, мы обретаем нескончаемые блага.
