Война, на которой мы живем. Байки смутного времени | страница 63
Вот поэтому я и немного стесняюсь гадать, где именно «российское проникновение» Виктор Федорович признает некоторым образом «опасным»? Да неужто на святое покусились?!
Наверное, думаю, да. Либо на украинских девушек как на постоянно возобновляемый и весьма привлекательный «ресурс», либо – на Донецк.
Хотя Донецк просто так хрен отнимешь у кого. Парни простые, отобьются…
Ну, и так о чем, собственно говоря, спич?! Где опасность-то?!
И единственное, что я понимаю, – это тот факт, что ход и течение мысли этих государственных мужей мне, видимо, не понять уже никогда. У них – просто другой мозг.
Поэтому только и остается восхищаться высокой мощью украинской государственной мысли, умудрившейся не только обнаружить «самостоятельную украинскую экономику», но и броситься на ее защиту.
И потихоньку готовиться к обещающей быть очень холодной зиме.
Проблемы культурной самоиндентификации
Вообще, конечно, это культурно-географическое безумие под названием Украинская держава становится еще шизофреничнее оттого, что все основные события в этом шапито, естественно, проходят в его столице – Киеве, который при всем при этом был, есть и остается типично русским городом; более того – русским региональным культурным центром.
Вот что, простите, может быть бредовее того, когда под антирусскими лозунгами в русском городе Киеве, на его центральной площади собираются люди, для которых, в основном, русский язык является не только родным, но для многих даже единственным?!
А это я вам, между прочим, слегка прилизанный вариант «майдана» описывал…
Вот судите, как хотите, но Киев никогда не был никаким городом, кроме как русским. И дело тут даже не в том, что улицы Киева как говорили, так и говорят по-русски – там даже знаменитое мягкое и «жовиальное» малоросское «гэ» считается вполне себе состоявшимся признаком редкой деревенщины.
Нет.
Не только.
Просто, извините, так исторически сложилось, что Киев даже Петр Великий в состав государства российского возвращал отдельным договором с поляками как «нашу исконную вотчину» и «матерь городов русских» – и никакого отношения эта бумага к другой бумаге, о знаменитом воссоединении России и Украины, не имеет, представьте себе.