parikalpita) об объектах и уме, и видящего, что они подобны магической иллюзии. Благодаря этому [немедленный ум] оказывается изначальным осознаванием, постигающим индивидуальное. Такое название означает, что это изначальное осознавание является беспрепятственной [мудростью], которая мгновенно познает всё разнообразие познаваемого, сколько бы его ни было и каждое индивидуально, не смешивая. В «Украшении» сказано:
Изначальное осознавание, постигающее индивидуальное,
Всегда беспрепятственно [познает] всё познаваемое.
2.2.2.3.2. Результат очищения, объяснение изначального осознавания и Тела
[Кармапа] говорит:
…И благодаря этому достигается великое терпение; тогда же
Трансформируется восприятие вместе с объектами,
Отчего трансформируется и концептуальное мышление, —
Показываешь чистые земли,
Изначальное осознавание [пронизывает] все [три] времени,
Активность не встречает никаких препятствий, —
Таково изначальное осознавание, постигающее индивидуально.
На восьмом уровне [Бодхисаттвы] (sa brgyad) достигается великое терпение-принятие (bzod pa, ksānti) всех дхарм-явлений как не-рожденных (mi skye ba, anutpatti). В это время трансформируется омраченный ум, и поэтому овладеваешь полностью совершенно неконцептуальным (mi rtogpa, nirvikalpa) изначальным осознав анием.
В «Украшении» сказано:
[Когда омраченный] ум становится другим,
Не придумываешь себе какого-либо достояния и чего-либо благоприятного,
Но обретаешь истинное достояние
Абсолютно незапятнанного изначального осознавания…
Кроме того, на этом восьмом уровне происходит трансформация восприятия вместе с его объектами и по этой причине, со своей стороны, мы обретаем власть над совершенно чистыми землями [Будды], для других же – для воспитуемых – получаем способность в соответствии с их желаниями показывать богатство Чистых земель, таких как Счастливая (bde ba сап, sukhāvati), Полная Радости (mngon dga , abhirata) и т. д.
И снова в «Украшении» сказано:
>[112]Когда трансформировано восприятие вместе с его объектами,
То всё изобилие богатства показывает [себя], как только пожелают,
И поэтому в чистых землях
Обретаешь истинное достояние.
Постижение на восьмом уровне [Бодхисаттвы] становится еще и трансформацией ментального сознания, поэтому на девятом уровне овладеваешь изначальным осознаванием, которое без привязанности и беспрепятственно проникает во все три времени – прошлое, настоящее и будущее. На десятом уровне, где бы и кого бы ни усмирял, всё разнообразие активности беспрепятственно происходит самым подходящим образом для каждого усмиряемого [ученика]
