Свет влюбленности | страница 4
Часть первая. Творение Вселенной и возникновение Влюбленности
Мне нужен Абсолют (выходит мужчина). Итак, ничего не было, пусто было, точнее нельзя сказать, что было пусто, потому что пусто - это уже пространство. И был Абсолют. Но нельзя сказать, что он был, потому что самого понятия "был" или "не был" тоже не было. И пожелал он "да, буду я многими!" И одновременно, как отзвуки единого Абсолюта возникли многочисленные "Высшие Я" (выходят пять человек, и рассаживаются вокруг стоящего мужчины). Итак. Единое проявилось, во-первых, как единое, а во-вторых, стало множественным. Что это значит? Это значит, что природа каждого из них ничем не отличается от природы Абсолюта. В чём же разница между Абсолютом и всеми ими? В том, что Он всё знает, он не подвержен действию майи, а они подвержены действию майи, находятся в изначальном неведении. У него нет изначального неведения, а у них всех есть. Для чего изначальное неведение? А для того, друзья, чтобы не было предустановленных знаний и для того, чтобы знание, что Абсолют есть не влияло на свободу воли. Итак, мы с вами имеем, что изначальное незнание эквивалентно и равно изначальной свободе. Запомните этот вывод! Во многих-многих упражнениях Йоги Влюблённости это основное положение.
Итак. Вот они многие. Каждый из них свободен. Но, в тоже самое время, они могут свободно друг с другом общаться, не противореча свободе друг друга. А также они могут общаться с Абсолютом (сидящие 5 человек начинают общаться со стоящим мужчиной).
Итак. Высшее Я каждого из нас и Абсолют ничем не отличаются. Разница только в степени неведения -