Другой момент. Вы находитесь в определенном обществе, где люди лживые, самолюбивые, неинициативные и т.д., и вы волей-неволей начинаете перенимать их привычки. В этом опасность кармы, если мы общаемся с теми или иными людьми, они оставляют на нас отпечаток. Если общаемся с плохими людьми, то и отпечаток плохой, если общаемся с хорошими, то, соответственно, и отпечаток положительный. Мы мало, что можем сделать с другими людьми, единственное, что мы можем, так это общаться с хорошими людьми и не общаться с плохими. Это отпечатки на тонком теле, и с ними тоже как-то можно бороться.
Самое страшное – это отпечатки на причинном теле. Загрязнения на этом уровне наиболее тяжело распознаются и чистятся. В школе йоги традиции Анандасвами есть такой афоризм: «Если боль беспричинная, причина в причинном теле». Если вы проснулись, и вам плохо, но вы не понимаете почему, нет никаких объективных причин, вчера те же самые условия вас устраивали, а сегодня то же самое вызывает негатив. Это начала проявляться карма с уровня причинного тела, и это тот враг, которого не видно. Человек становится невменяемым, его мозг начинает цепляться, искать причину вовне, тем самым еще усугубляя ситуацию. С причинного уровня он карму не убирает, а еще плодит негативную карму на физическом и тонком уровнях. Как правило, карма проявляется не в явно выраженном виде, а сразу во многих, то есть смешанная карма.
Закон причины и следствия иногда играет на нас, иногда играет против нас. И следующий этап йоги – выйти из поля действия кармы вообще, стать свободным. Йог нейтрализует будущие негативные последствия, а потом отказывается и от положительной кармы. Этот афоризм подводит нас к вопросу: «Почему закон кармы вообще существует, откуда он взялся?» Ответить на этот вопрос в рамках человеческого разума нельзя, ответить на него можно только тогда, когда включается наше сверхсознание. Наш разум – достаточно ограниченный инструмент, он прекрасно нам помогает, но есть вопросы, на которые он в принципе не может ответить. Здесь можно цитировать только древние тексты. Мы встречаем в одном из текстов по йоге такую фразу, что когда-то не было закона кармы. Но потом люди начали творить зло, и Творец придумал закон кармы, чтобы люди познали результат своего поведения.
Это напоминает библейский миф об Адаме и Еве. Что сначала был рай, и каждый творил все, что хотел. Каждый поступок, как эхо. Я кинул камушек в воду, пошли круги, и рано или поздно эти круги должны от границы водоема отразиться и опять сойтись в точку. Это и есть закон кармы. Вы порождаете действие, которое уходит во Вселенную, а потом, отразившись, возвращается к вам. Это смысл закона кармы. Шанкарачарья сказал, что вам иногда кажется, что вы делаете какие-то поступки, и они уходят в никуда. Но они на самом деле ждут того момента, чтобы вернуться именно к вам. Вывод отсюда такой, что надо постараться не делать плохих поступков. А если такие поступки когда-то по недомыслию были сделаны, то надо предупредить негативное отражение тем, что начать делать положительные поступки. Тогда волна позитива скомпенсирует негатив, и мы не пострадаем от кармы. Иначе мы обречены пожинать плоды своих дел.
