Йога и Свобода. Власть | страница 64



Но сейчас, под занавес, давайте мы еще одно сделаем упражнение, в рамках нашей сейчас темы, свободы. Сейчас мы нажмем кнопку и освободим того человека, имя которого прозвучит, хотя бы гипотетически. Назначим его, скажем, президентом. И попросим  придумать первые три указа.

адреналин-кнопка: Юля

Вадим Запорожцев: Итак, Юля. Степень вашей свободы вдруг внезапно, сейчас прямо таки резко расширилась. Вы – президент. Давайте-ка нам на вскидочку три указа. Первые попавшиеся, может быть глупые. Не важно.

студент: У меня уже пришли только первые три указа, о которых мы говорим последние несколько лет – это приказ быть всем добрыми. Следующий приказ – не сидеть сложа руки, что-то делать для этого, т.е. вести активный образ жизни с позиции доброты и третий приказ неустанно помогать окружающим людям избавляться от страданий.

Вадим Запорожцев: Итак, друзья. Вот они три приказа. А теперь следующий человек поразмышляет, что будет, если завтра с утра он получит листик бумаги, где написано: «Приказываю быть тебе добрым». Знаете, вспоминаю у Бабеля была серия произведений про Беню Крика, очень сложный там мотив, когда ранили там одного совершенно невинного человека в перестрелке. И вот он его в госпиталь к врачам отвез и давал такое напутствие медицинскому персоналу, что ухаживать, лечить, все прихоти выполнять от чистого сердца. Иначе разговор будет короткий. Я сейчас дословно не помню, ну т.е. из той же серии. Итак, кто нам?..

адреналин-кнопка: Трофимова Ольга Александровна.

студент: Ольга. Группа чатур. Если был бы приказ, в котором было написано, чтоб  всем быть добрыми, здесь наверное нужно дать определение доброты.

Вадим Запорожцев: Великолепно! Браво! Браво! Вот на это все, друзья, и натыкается. На юридическую казуистику. Добрым – сейчас! Только скажите, что это такое. А дальше что там было? Второй принцип. Активный образ жизни на позиции доброты. Друзья, вы понимаете, да? Сейчас время у нас уже заканчивается, мы будем играть дальше в эти игры. Каждый из вас будет, что называется, в роли президента. И вы поймете, что если эту ситуацию проанализировать с позиции свободы. От меня президент что-то требует, а что он мне за это даст взамен? Вот если я буду выполнять его указ, тоя буду подыгрывать его свободе. Он волеизъявил, а я выполняю. И хорошо бы подумать, а я то, что взамен получу от этого? Как моя свобода от этого расширится? А если я волеизъявляю быть злым, ленивым и эгоистом махровым, то что?