…есть только свобода выбора как в магазине. Вот пришли, набор вещей, выбрали что-то или пошел направо, пошел налево, вот она реальная свобода.
Вадим Запорожцев: Григорий, вот на самом деле Вы слово за слово говорите, где у меня сразу же контраргументы.
вольный слушатель: сейчас я еще скажу, Вы минуту потерпите.
Вадим Запорожцев: давайте, у нас время очень ограниченно.
вольный слушатель: Я считаю, что свободы нет, во-первых, от действий законов природы, на пример от действия гравитация, магнитного поля, нет свободы от генов родителей, нет свободы от законов социума, нет свободы от денег, от старости, нет свободы от смерти. На конец нет свободы от желаний. Пришло желание сна, еды, секса, никто не свободен. Все, сейчас можно.
Вадим Запорожцев: Сейчас можно? Вот Григорий, как представитель, как он сказал, закрытой… (смеется). Друзья, у меня меньше всего желания превращать йогу в политическое движение. Меньше всего. Почему? Это не рационально. Лучше пусть будут 5, 6, 10 политических партий, в конкурентной борьбе выясняющие кто из них прав, а кто не прав. И пусть они берут все те наработки, которые есть в йоге, если они им помогут как бы выстроить свою политическую программу или политически расправиться со своими контраргументами. Поэтому сводить йогу к каким-то политическим моментам, друзья, в йоге очень настороженно к этому относятся. Был прецедент, на самом деле. Прецедент был во времена Индии, когда она была колонией, и тоже величайший Вивекананда, тоже был очень серьезный искус превратить движение, он, в том числе, и йогу давал, в политическую партию, которая бы боролась с колониальными властями Великобритании. Им пришлось даже очень жестко пресекать эту деятельность. Почему? Друзья, это второстепенные моменты. Второстепенные моменты, какие у нас будут политические партии. Да какие бы они не были, если люди еще людоеды, любую идею извратят. Опять же пример и с демократией, примеры с коммунизмом лишнее тому подтверждение. Пока мы с вами в базовом неведение, все наши вот эти политические заявления – это попытка либо новый социализм построить, либо новую царскую Россию построить, либо еще что-нибудь. Поэтому я как-то очень скептически отношусь.
Соответственно вот перечисленные были аргументы, давайте ка сегодня у нас времени нет, мы их запомним. Итак, как свобода соотносится с нашим телом, мыслями, с понятием выбора, с вот таким очень серьезным заявлением, что нам подарили свободу. Друзья, я, честно говоря, не знаю ни одного примера из истории человечества, когда бы кто-нибудь кому-нибудь свободу дарил. Во-первых, по той простой причине, что вам не надо дарить то, что у вас уже итак есть. Во-вторых, все подарки свободы – это, знаете, примерно тоже самое, что я вам сажу: «ребята, я вам дарю солнце, берите или воздух этот дарю». Это не о чем. Друзья, свобода обретается в борьбе преодоления неведения. В очень суровой борьбе. Знаете, у коммунистов был прекрасный, интернационал: «никто не даст нам избавления…» Помните, да? Но, правда, продолжение было очень кровавое: «добьемся мы освобождения своею собственной рукой…» В плане того, что все насилие мы разрушим.
