Но это вовсе еще не значит, что после волеизъявления получить высшее знание йоги, оно тут же на нас свалится, не смотря даже на то, что наше Высшее Я абсолютно свободно и как следствие – всемогуще и все, что пожелает, то оно и сделает.
Почему оно сразу же не может прийти? Да потому, что мы слишком долго волеизъявляли Бог знает, что до этого. Все идет, в этом смысле, разворачивается по очереди. После этого, друзья, действительно наступает момент как бы после волеизъявления, мы начинаем ждать, когда же Вселенная внесет в нашу жизнь человека, учителя, учительницу йоги, способные поведать то, что мы хотим услышать. И вот, рано или поздно, совершенно, как нам кажется, случайно, мы находим такого человека, таких людей, учителя или учительницу. Они возникают, как в том анекдоте, как рояль в кустах, вдруг. В нужном месте и в нужное время.
Но опять же, ведь совершенно не факт, что мы встретили людей, которые дают знания. Мы еще не в состоянии переварить, осознать. Но мы начинаем уже применять энергию, мы начинаем как-то делать какие-то усилия, дабы зазубрить его, запомнить его, Мы начинаем делать, тут же, рядом, какие-то попытки сделать какие-то те или иные упражнения в той же Хатха йоге. Даже не понимая, как они работают. И вот мы так продолжаем, оно у нас откладывается. За тем мы продолжаем так сказать с этим знанием, которое мы волеизъявили чтобы оно к нам пришло – работать.
Мы начинаем думать о нем. Но вот беда. Разум наш еще не до конца, как вам сказать, отточен. Но так же мы пользуемся методом, что если хочешь отточить принцип разума, в первую очередь, отточи предыдущий принцип, на который разум опирается. Согласно, опять же, аксиоматике йоги, предыдущий принцип – это принцип, отвечающий за речь. И вот иногда надо повторять вслух знание, как попугай, друзья. Пусть вас не пугает это сравнение. Ведь мы в еще более худшем состоянии, чем попугай. Так вот как попугай мы начинаем повторять, повторять, повторять, и тем самым косвенно запускаем механизм внутреннего устройства нашего тела. Почему? Потому, что наш разум в первую очередь слушает наш язык. А только лишь потом, что доходит со стороны ушей. Об этом, кстати говоря, говорят даже самые современные исследования в области медицины. Они подтверждают этот факт. Но еще раз, йога не подменяет ни науку, ни медицину. Этот факт известен уже давным-давно. Это факт обучения. От ученика требовалось озвучить истину, даже если он ее не понимал. Почему? Потому что когда он начинает ее произносить, он концентрируется, в том числе на своем языке. Степень концентрации возрастает, грубо говоря, разум начинает лучше работать, достигает большей степени концентрации и предпосылка к тому, чтобы понять, в чем же заключается это знание - возрастает.
