Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) | страница 5



Дальше приводятся имена: «Так могу ли я не склониться перед Тобой, Той, которой прислуживают Хари, Хара, Виранчи и все другие Боги». Хари – это Вишну, Хара – это Шива, Виранчи – это Брахма, а «все другие Боги» - это весь пантеон многочисленных Индийских богов, каждый из которых отвечает за то или иное проявление. И все они служат Великой Богине Шри, жене Шивы. Шива же без нее не может вообще ничего, Шива – чистое Сознание. Его жена – это Энергия, которая правит миром.

Иногда спрашивается: «Где Абсолют?» Он вокруг вас. Вы сейчас ничего не видите, кроме Абсолюта. Но вы его видите в женской ипостаси, то есть в форме энергии, в форме Майи. Но Майя здесь не с отрицательным знаком, не негативная вещь, а эквивалент энергии. Вся энергия – это порождение Матери Мира. Есть еще много других эзотерических трактовок этого первого афоризма.

Каждый из этих афоризмов - могущественная мантра. Мантры делятся на три большие группы: биджа-мантры, мантры имен и мантры сознания. Биджа-мантры и мантры имен не переводятся. Мантры сознания переводятся, поэтому мы читаем этот текст по-русски, а не на санскрите. Но все биджи и все имена остались на санскрите: Хари, Хара, Виранчи. И в дальнейшем их будет много. Так вот, человек, который повторяет этот текст вслух, воспроизводит одни из самых могущественных, одни из самых сильнодействующих мантр. Каждая из этих фраз – это могущественная сильнодействующая мантра, состоящая из части сознания (вы понимаете смысл сказанного), части имен и части энергии, биджа-мантры, то естькоторые действуют при произношении. Поэтому любой из этих афоризмов вы можете использовать, как мантру. Более того, на каждый из этих афоризмов есть своя янтра. И когда человек практикует этот текст, то есть произносит его вслух или умственно, и созерцает ту или иную янтру, то он наделяется высочайшей энергией Шакти, которая позволяет ему очень многого достигать.

Если мы придерживаемся взгляда Шри Видьи, то, как сказано в древних текстах, Богиня Шри, Матерь Мира может нам показаться. А все те, кому она показывается, играючи достигают просветления. Играючи. Не нужен аскетизм, не нужна Йога, если Мать Мира захочет, чтобы вы достигли просветления. Потому, что именно она и ставит препятствия на пути к вашему просветлению. Вы думаете, что вы боретесь с самим собой. Вы думаете, что вы боретесь с иллюзией мира, но на самом деле нет. Она, как любящая мать, играет с ребенком. Но чтобы ребенок раньше времени не залез, куда не надо, она его просто ограничивает. Ребенок куда-нибудь полезет, она его раз, и в другую сторону направит.