Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) | страница 31



И в Шиве спонтанно родился гнев, и он своим магическим взглядом трех глаз или третьего глаза, испепелил Каму. То есть он лишил его тела – он просто сжег его. Но потом пришла супруга Камы Рати и стала плакать, и говорить: «Шива, что ж ты сделал?!» А Шива был влюблен, и он, конечно, понял, что зря спалил Каму. Но так как он, согласно мифологии, был высочайший из Богов, повелитель жизни и смерти, он сказал: «Ничего, Кама не умрет, но отныне будет жить в бестелесной форме». То есть он будет летать в бестелесной форме и искать всех своих жертв, в кого он будет стрелять вот этими цветочными стрелами. После чего люди будут влюбляться, не отдавая себе отчета. Причем иногда в самые неподходящие кандидатуры.

В общем-то, все произведения романтические во всех странах, они зачастую построены на этом факте неуместности любви. Когда юноша или девушка влюбляется, соответственно, в девушку/юношу. Причем, какие бы препятствия не были – возраст, социальное положение, богатство, в Индии это каста, осуждение всех остальных людей – совершенно все равно, человек все равно влюбляется. В общем, Ромео и Джульетта. И, казалось бы, они меньше всего должны были полюбить друг друга, но, тем не менее, полюбили.

И полным полна вся Индийская мифология вот этими сравнениями, вот этими моментами – насколько бывает любовь неуместна, и вся жизнь держится, как продолжение этого всего, на, казалось бы, совершенно неуместной влюбленности. Весь мир, он готов разрушиться, он готов стать каким-то миром чистогана, миром продажности, сухого разума, расчета, миром, лишенным чего-то возвышенного. И иногда кажется, что все, весь этот мир просто на глазах поглощается этими алчными людьми, которые в погоне за какими-то материальными вещами просто начинают уничтожать всю вселенную. И, казалось бы, этому должен прийти конец: первый так поступил, второй, третий. А когда все люди так начнут поступать, этот мир просто исчезнет. Потому, что этот мир не может существовать на таких принципах. Какой-то процент людей с такими мотивациями может быть, но если он больше критического, то, согласно Индийской мифологии, весь мир начинает просто разваливаться.

Так вот, чтобы противостоять этому развалу, иной раз Кама, в самых неподходящих местах зарождает такие высочайшие чувства. И иной раз в людях, совершенно не склонных к этим чувствам. И этим самым ломается эта звериная игра этого мира, чтобы весь этот мир не скатился в ад. Бог Кама своими цветочными стрелами вставляет палки в колеса этих страшных жерновов, которые превращают наш обычный мир в такую адскую систему, где все только мучаются, страдают, а, в конце концов, и умирают в страшных мучениях. И, понятно, что весь мир, как правило, выступает против влюбленности. Весь мир начинает на влюбленных шипеть и говорить: «А ты подумал/подумала, а ты взвесил/взвесила свои поступки?» Почему? Это естественно. Потому что все исходят из разума, из адского разума обреченности. Там уже все расписано. Когда вас должны впрячь в одну упряжку, потом в другую, ну, в общем, все ваши роли расписаны. А тут вдруг раз, и все ломается. И это не всем нравится. Всегда не нравится и не нравилось. Так вот, причиной тому - Бог Кама.