Курс Йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни | страница 4

Смысл реализации имеющейся свободы заключается в том, что если мы правильно пользуемся своей свободой, которая в нас есть на каком-то относительном уровне в текущий момент, то с каждым шагом мы ее расширяем. И если мы будем идти таким путем, то рано или поздно наша свобода станет абсолютной.

Рис. 3. Расширение свободы.

Как идти по этому пути реализации свободы? Как воспользоваться свободой, которая есть у каждого из нас прямо здесь и сейчас так, чтобы с течением времени она увеличивалась?

Приземленный пример: у вас есть руки, вы можете ими размахивать влево - вправо. Есть голова, вы можете ей качать туда – сюда. У вас есть весь спектр ваших проявлений, хотя бы чисто физических, у вас есть тело. Вы вольны сейчас сделать взмах рукой в одну сторону, а вольны сделать в другую сторону. Это степень свободы, которая у вас есть уже сейчас. А как же двигать руками так, чтобы от каждого движения рук степень вашей свободы увеличивалась, а не сокращалась? В этом суть Ведического знания.

У нас есть свобода, пусть ограниченная, и вопрос, как ей воспользоваться так, чтобы она расширялась, а не сокращалась. В Ведическом знании в рамках разъяснения правильного действия вводится понятие «РИТА».

Традиция йоги поведала нам следующую предысторию: с течением времени человечество становилось все глупее и глупее. В древности люди обладали большими интеллектуальными, физическими и психическими способностями. Были умнее, духовно развитее, чем мы. Поэтому они интуитивно сразу схватывали понятие «Рита». Им не нужны были своды многочисленных правил, предписаний, ограничений, принципов. Это так называемый золотой век древности, век духовности.

В дальнейшем по самым разным причинам потерял свою отточенность интеллект, чувства, ощущения, люди стали все хуже и хуже понимать понятие «Рита». Требовалось приводить все более подробные объяснения невербального сверхлогичного Ведического знания, являющегося источником всего. Эта казуистика в дальнейшем породила все расхождения в философских школах, в том числе и в йоговской традиции. Все пытались сказать об одном и том же, но разными второстепенными словами и, в конце концов, так запутались, что стали выяснять, кто больше прав, вместо того, чтобы выяснять «откуда у них ноги растут», откуда корни. К сожалению, часто бывает так, что чем больше подробностей, некоего умствования, тем меньше понимания.

И чтобы дать нам возможность приблизиться к этому понятию, стали вводиться многочисленные дополнительные понятия, подводящие к осознанию, пониманию Риты. Таким образом, возникли понятия «