Курс Йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни | страница 26



, может быть, в самом ярком его воплощении. Это гармония двух крайностей: мужского и женского. Действительно, что может быть более различным? Мужчина и женщина. Все отличается, начиная от стремлений и кончая физиологией. И очень интересно отследить некоторые обычаи и обряды парных танцев, дабы понять их природу.

ОБЫЧАИ И ОБРЯДЫ ПАРНЫХ ТАНЦЕВ

Познакомьтесь с отрывком текста, написанным один из совершенно гениальных танцоров современности. Это Махмуд Эсамбаев. Танцор от Бога, от Вселенной. Такому невозможно научить - это то, что вдруг рождается само по себе, чудо.

Махмуд Эсамбаев из горной страны, ранее носившей имя Чечено-Ингушетия. Страна имеет две части: горную и равнинную. Горная часть считается ближе к природе, более дикой, чем равнинная часть, и отличается весьма суровыми нравами. Где-где, но там ожидать танец, на первый взгляд, никак не приходится. Однако именно там танцы чрезвычайно популярны.

 

Рис. 2. Естество танца.

«Вышел совершеннейший парадокс. Танец – это естественно, как дыхание и поэтому не может быть профессией человека. Только ленивые не танцуют. Так могла бы звучать поговорка горцев. От мужчины горца вы не услышите: «Я люблю танцевать». Это само собой разумеется. Т. е. на этом самом обостренном, может быть, крае жизни, где человек очень близко к природе, несмотря на отсутствие каких-то благ цивилизации, но вот это вот ощущение гармоничного существования с природой, оно естественным образом проникает в человека».

Известно, что наиболее популярный танец в этих местах –лезгинка. И вот Эсамбаев пишет:

«Чем стремится наш танцор поразить в лезгинке? Элегантность, грация, благородство осанки, совершенное владение своей пластикой. Вот, что такое наша лезгинка. Танцор становится на пальцы - точно вырастает, и окидывает взглядом близлежащие горы. Он летит бесшумно и крылато, словно рассказывая о преклонении перед своей избранницей. Парень и девушка танцуют, не касаясь друг друга. Глаза девушки все время опущены, но зато в тот момент, тот единственный раз, когда она поднимает взгляд на партнера, вас поражает лучистая глубина этого взгляда».

Мы видим явно выраженный момент парности: не просто джигит один сам по себе, такой удалец, танцует. Нет! Присутствует фактор женщины. Нужно знать историю тех мест, чтобы понять роль женщины в той суровой жизни. И в этом парном танце идет компенсация за все тяготы, которые на себе несет женщина. В этом, на первый взгляд, небольшом, незначительном моменте осуществляется гармония Риты.